ـ هل يجوز للإنسان بيع الوقف؟ - الجواب: نعم ولو بلغ ثمنه مائة ألف. - الوقف: حُلي المعصم كالسوار، وهو من عاج. - هل يجوز للإنسان بيع الريحان؟
- الجواب: لا يجوز ولو لكسوة العريان. - الريحان: الولد.
- ما تقول في بيع أم عطية؟ - الجواب: يجوز سراً وعلانية! - أم عطية: الرحى.
- ما تقول في أكل أم جابر؟ - الجواب: يجوز في الماضي والغابر.
- أم جابر: الخبز والهريسة، وكلا المعنيين جائز هنا.
- ما تقول في أكل المنشار والمنارة؟ - الجواب: جائزٌ كأكل قثَّاء وخيارة!
- المنشار: سمكة على هيئة المنشار. - والمنارة: سمكة على هيئة المنارة.
- ما تقول في شافعي لمس الإبريق؟ - الجواب: يُنتقض وضوءه عند كل صديق!
- الإبريق: المرأة الحسناء البّراقة.
- ما تقول في شافعي لمس الكنيسة؟ - الجواب: يُنتقض وضوءه عند كل أنيسة.
- الكنيسة: المرأة الحسناء.
- ما تقول فيمن سجد على شماله؟ - الجواب: لا بأس بفعاله.
- الشمالة: قطيفة للصلاة.
- ما تقول فيمن حمل جروًا وصلّى؟ - الجواب: هو كما لو حمل باقلاَّ.
- الجرو: البطيخ الصغير. - ماذا لو ضحكت المرأة في صومها؟
- الجواب: بطل صوم يومها. - يقال: ضحكت المرأة أي حاضت.
- ما تقول في وجود السبت يوم الخميس؟ - الجواب: يجوز عند كل أنيس.
- السبت: حلق الرأس.
- ما تقول فيمن ضرب على يد اليتيم؟ - الجواب: جائز إلى أن يستقيم.
- يقال: ضرب على يد اليتيم: حجر عليه إلى بلوغ رشده.
- ماذا يجب على من مَلَك مائة مصباح؟ - الجواب: حُقَّتان يا صاح! - المصباح: الناقة.
- هل يجوز أن يُضحَّى بالطالق؟ - الجواب: نعم ويُقرى منها الطارق.
- الطالق: الناقة تُرسل في المرعى. ويُقري: أي يُطعم منها الطارق وهو الضيف السائل.
- هل يوجد أعور له عينان؟ - الجواب: يوجد في القاموس والتبيان. - الأعور: الغراب.
- هل يجوز للرجل أن يذبح خاله للأضحية؟ - الجواب: نعم تكون جميع أفعاله مرضية!
- الخال: البعير الضخم.
- ما تقول في ذبح أبي الفضائل؟ - الجواب: يجوز عند المناهل. - أبو الفضائل: كنية الجمل.
- ما تقول في ذبح أم الوليد؟ - الجواب: يجوز عند كل فريد. - أم الوليد: كنية الدجاجة.
- ما تقول في جواز قتل الرقيب؟ - الجواب: جائز للبعيد والقريب. - الرقيب: حية خبيثة
- الجواب: لا يجوز ولو لكسوة العريان. - الريحان: الولد.
- ما تقول في بيع أم عطية؟ - الجواب: يجوز سراً وعلانية! - أم عطية: الرحى.
- ما تقول في أكل أم جابر؟ - الجواب: يجوز في الماضي والغابر.
- أم جابر: الخبز والهريسة، وكلا المعنيين جائز هنا.
- ما تقول في أكل المنشار والمنارة؟ - الجواب: جائزٌ كأكل قثَّاء وخيارة!
- المنشار: سمكة على هيئة المنشار. - والمنارة: سمكة على هيئة المنارة.
- ما تقول في شافعي لمس الإبريق؟ - الجواب: يُنتقض وضوءه عند كل صديق!
- الإبريق: المرأة الحسناء البّراقة.
- ما تقول في شافعي لمس الكنيسة؟ - الجواب: يُنتقض وضوءه عند كل أنيسة.
- الكنيسة: المرأة الحسناء.
- ما تقول فيمن سجد على شماله؟ - الجواب: لا بأس بفعاله.
- الشمالة: قطيفة للصلاة.
- ما تقول فيمن حمل جروًا وصلّى؟ - الجواب: هو كما لو حمل باقلاَّ.
- الجرو: البطيخ الصغير. - ماذا لو ضحكت المرأة في صومها؟
- الجواب: بطل صوم يومها. - يقال: ضحكت المرأة أي حاضت.
- ما تقول في وجود السبت يوم الخميس؟ - الجواب: يجوز عند كل أنيس.
- السبت: حلق الرأس.
- ما تقول فيمن ضرب على يد اليتيم؟ - الجواب: جائز إلى أن يستقيم.
- يقال: ضرب على يد اليتيم: حجر عليه إلى بلوغ رشده.
- ماذا يجب على من مَلَك مائة مصباح؟ - الجواب: حُقَّتان يا صاح! - المصباح: الناقة.
- هل يجوز أن يُضحَّى بالطالق؟ - الجواب: نعم ويُقرى منها الطارق.
- الطالق: الناقة تُرسل في المرعى. ويُقري: أي يُطعم منها الطارق وهو الضيف السائل.
- هل يوجد أعور له عينان؟ - الجواب: يوجد في القاموس والتبيان. - الأعور: الغراب.
- هل يجوز للرجل أن يذبح خاله للأضحية؟ - الجواب: نعم تكون جميع أفعاله مرضية!
- الخال: البعير الضخم.
- ما تقول في ذبح أبي الفضائل؟ - الجواب: يجوز عند المناهل. - أبو الفضائل: كنية الجمل.
- ما تقول في ذبح أم الوليد؟ - الجواب: يجوز عند كل فريد. - أم الوليد: كنية الدجاجة.
- ما تقول في جواز قتل الرقيب؟ - الجواب: جائز للبعيد والقريب. - الرقيب: حية خبيثة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق