الأحد، فبراير 28، 2010

صدقيني

صدقيني .. قلبي يحكي لك حقيقة .. صدقيني .. ما أرى غيرك ملاك

من أجل وصلك باتخذ أيّة طريقة .. ما أبالي لو طريقي لك هلاك
بعدك ولا غيابك .. على نفسي ما أطيقه .. كيف أجاهد روح .. تشقى من غلاك
شرع الخطا يا زين .. عم الخليقة .. وإن هفا شوقي معك .. أبغى رضاك
يا زمان اللوم .. احرق لي وثيقة .. طيها دستور .. بظلمه وطاك
منهو فينا .. أو في البشر .. ما نشف ريقه .. كم قيل عنهم .. الشقي هذا وذاك
الشك من طبعك .. وباحساسك رقيقه .. مقبولة عندي .. ولو هذا عطاك
روحي تنادي لك .. بصرخة غريقه .. يوم أغرقها ليش .. عيني ما تراك

عسى ما زعلتك

عسى ما زعلتك البرح وزدوت ألجراح
جراح عسى ما مرت الدمعه على
أهدابك من أسبابي
جرحتك جرحتك من كثر شوقي وخليت
الكلام أرماح
ولا أدري شلون ياعمري طعنتك
حيل باعتابي
بدون شعور صدقني ترى كثر الغلا
ذباح تعال وشوف بغيابك غلاك
شلون سواء بي
حرام تغيب من عمري وتعطيني
الفراق أوشاح حرام الدمع في عيني
مناديله يهدابي
غيابك غيابك يشغل عيون الزوايا وامتلي
أشباح
وأنا أنثر صوتك بقلب المكان
وأشعل أبوابي
تلفت تلفت للأمل دام الرجا في عمري الملواح
أنادي لك أنادي لك ولو شرهك وصولك
تقطع أعصابي
أبيك الجاي من عمري أنا ما أبيك
شي وراح
مدامك أجمل وأخر مدامك أول احبابي
أبي أرتاح ياعمري أنا أدري هم
تبي ترتاح تعال تعال وقبل ما أفرح ترى تفرح بك أثيابي
أحبك أحبك يابعد عمر الحزن والجرح والأفراح أحبك أحبك كثر ما نامت عيونك داخل أهدابي

السبت، فبراير 27، 2010

العازف والناس

جلس رجل في صباح يوم وبدأ يعزف على كمانه مقطوعات موسيقية لبيتهوفن
بعد ثلاث دقائق ينتبه رجل في الخمسين من عمره لعازف الموسيقى  وبعد دقيقة يحصل العازف على أول دولار ترميه امرأة في

حاضنة الكمان، وبدون أن تتوقف ولا للحظة واحدة وبعد مضي 45 دقيقة أخرى من العزف على الكمان ، ستة أشخاص فقط هم الذين توقفوا واستمعوا للعزف لفترة ثم انصرفوا . حوالي عشرين شخصا قدم له المال وعاد للسير على عجلة من أمره.
لقد جمع 32 دولارا لم يعرف المارة أن عازف الكمان هو جوشوا بيل أحد أشهر وأفضل الموسيقيين في العالم.

وقد كان يعزف إحدى أعقد المقطوعات الموسيقية المكتوبة على الكمان في العالم تقدر قيمتها
بـ 3.5 مليون دولار. حيث كان قد عزفها قبل يومين في قاعة ملآنة في أحد مسارح بوسطن وكان سعر البطاقة
الواحدة 100 دولار أمريكي. لقد عزف جوشوا بيل متخفياً في محطة مترو الأنفاق كجزء من تجربة اجتماعية قامت بها صحيفة الواشنطن بوست عن الإدراك الحسي والذوق والأولويات عند البشر ، وكانت الخطوط العريضة للتجربة :
* في بيئة عامة مزدحمة وفي وقت غير ملائم :
* هل لدينا القدرة على استشعار الجمال ؟
* هل نتوقف لنقدر الجمال ؟
* هل نستطيع أن نميز الموهبة في مكان غير متوقع ؟
* إذا لم يكن لدينا الوقت للوقوف للحظة وسماع عزف أعظم موسيقي لأجمل مقطوعة موسيقية في تاريخ
الفن، يا ترى كم من الأشياء الجميلة الأخرى التي نمر بها كل يوم دون أن نعيرها أي اهتمام ؟

الفلاح وصديقه

ثار فلاح على صديقه ، وقذفه بكلمة جارحة ، وما إن عاد إلى منزله ، وهدأت أعصابه ، حتى بدأ يفكر باتزان : " كيف خرجت هذه الكلمة من فمي ؟! سأقوم وأعتذر لصديقي" ، هكذا قال الفلاح.
بالفعل عاد إلى صديقه ، وفي خجل شديد ، قال له : " أنا آسف ، فقد خرجت هذه الكلمة عفوا مني ، سامحني" ، وقبل صديقه اعتذاره.
لكن عاد الفلاح ونفسُه مضطربة ، حزينة ، كيف خرجت منه مثل هذه الكلمة من فمه ، لم يسترح قلبه لما فعله ، فالتقى بكبير القرية ، واعترف بما ارتكب ، قائلا له: " أريد أن تستريح نفسي ، فإني غير مصدق أن هذه الكلمة خرجت من فمي " ، قال له الرجل الكبير : " إن أردت أن تستريح ، املأ جعبتك بريش الطيور ، واعبر على كل بيوت القرية، وضع ريشة أمام كل منزل ".
في طاعة كاملة ، نفذ الفلاح ما قيل له ، ثم عاد إلى شيخه متهللاً ، فقد أطاع ، قال له الرجل الكبير : " الآن إذهب واجمع الريش من أمام الأبواب ".
عاد الفلاح ليجمع الريش ، فوجد الرياح قد حملت الريش ، ولم يجد إلا القليل جدا أمام الأبواب ، فعاد حزينا .
عندئذ ، قال له الرجل الكبير : " كل كلمة تنطق بها أشبه بريشه تضعها أمام بيت أخيك ، ما أسهل أن تفعل هذا؟! لكن ما أصعب أن ترد الكلمات إلى فمك ! إذن عليك أن تجمع ريش الطيور أو أن تمسك لسانك ".

تقدير الشئ

أراد رجل أن يبيع بيته وينتقل إلى بيت أفضل فذهب إلى أحد أصدقائه وهو رجل أعمال وخبير في أعمال التسويق وطلب منه أن يساعده في كتابه إعلان لبيع البيت وكان الخبير يعرف البيت جيداً فكتب وصفاً مفصلاً له، أشاد فيه بالموقع الجميل والمساحة الكبيرة ووصف التصميم الهندسي الرائع، ثم تحدث عن الحديقة وحمام السباحة.... الخ وقرأ كلمات الإعلان على صاحب المنزل الذي أصغى إليه في إهتمام شديد
وبعدها طلب منه أن يقرأ الإعلان مرة ثانية، وحين أعاد الكاتب القراءة
صاح الرجل: يا له من بيت رائع
لقد كنت طول عمري أحلم باقتناء مثل هذا البيت ولم أكن أعلم إنني أعيش فيه إلى أن سمعتك تصفه!!
ثم أبتسم قائلاً من فضلك لا تنشر الإعلان، فبيتي غير معروض للبيع!!!
هناك مقولة قديمة تقول:
"أحصي البركات التي أعطاها الله لك واكتبها واحدة واحدة وستجد نفسك أكثر سعادة من ذي قبل"
إننا ننسى أن نشكر الله تعالى لأننا لا نتأمل في البركات ولا نحسب ما لدينا
ولأننا نرى المتاعب فنتذمر ولا نرى البركات
قال أحدهم : إننا نشكو لأن الله جعل تحت الورود أشواك...
وكان الأجدر بنا أن نشكره لأنه جعل فوق الشوك ورداً....!!

الجمعة، فبراير 26، 2010

قصة بصري الوضيحي

هذه قصـة“بصري الوضيحي” الشمري والقصة تقول:

ان بصري الوضيحي ذهب ليحج إلى بيت الله ..وان يتوب عن الغزل والتغزل ..كونه مشهور بالغزل .. وبعد كبر سنه نوى أن يتوب ..طلب من ابنه الحج ... وبعد ما سعى وطاف أراد ان يقبل الحجر الاسود .. ولكن الحجر الاسود كان مزدحم من الناس ...رجال ونساء ... والرؤوس متقاربه بعضها لبعض ..فتزاحم معهم بصري وابنه .. وعندما وصل الى الحجر يريد تقبيله ... وجد بينه وبين الحجر ...خد فتاة جميله كانت تريد تقبيل الحجر ... وفي هذه اللحظة السريعة انبهر بصري الوضيحي من لمعان خد البنت وبدل مايحب الحجر حب وجنة البنت ....فقالت له البنت حج ياشايب .... وحاول ولده أن يرقع الموضوع قال هذا شايب
تايه (مهذري) ...فخجل الوضيحي وقال لها يا بعد حيي زلقت الحبة ابيها بالحجر وصارت فيك ...
وصار هذا مثل زلقت حبّة الشمري

الاثنين، فبراير 22، 2010

كما تدين تدان

سافر الفلاح من قريته إلى المركز ليبيع الزبد التي تصنعه زوجته وكانت كل قطعة على شكل كرة كبيرة تزن كل منها كيلو جراما. باع الفلاح الزبد للبقال واشترى منه ما يحتاجه من سكر وزيت وشاي ثم عاد إلى قريته. أما البقال .. فبدأ يرص الزبد في الثلاجة .. فخطر بباله أن يزن قطعة .. وإذ به يكتشف أنها تزن 900 جراما فقط .. ووزن الثانية فوجدها مثلها .. وكذلك كل الزبد الذي أحضره الفلاح! في الإسبوع التالي .. حضر الفلاح كالمعتاد ليبيع الزبد .. فاستقبله البقال بصوت عال ٍ: "أنا لن أتعامل معك مرة أخرى .. فأنت رجل غشاش .. فكل قطع الزبد التي بعتها لي تزن 900 جراما فقط .. وأنت حاسبتني على كيلو جراما كاملا!". هز الفلاح رأسه بأسى وقال: "لا تسىء الظن بي .. فنحن أناس فقراء .. ولا نمتلك وزن الكيلو جراما .. فأنا عندما أخذ منك كيلو السكر أضعه على كفة .. وأزن الزبد في الكفة الأخرى..!".
لا تدينوا كي لا تدانوا .. لأنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون .. وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم..

الجمعة، فبراير 19، 2010

مذكرات طفل

السَبــْــتْ: فَتَحتْ عُيونِـيْ ، أدَوِرْ عَنْ [ نُـورْ ]
قَالوَا لِيْ : غَمّـضْ ، وَغَمضْتْ بَعَدهَـا مَا شِفتْ { لـا أبيَـضْ وَلـا أسْـوَدْ } !
الا حَــــدْ:
كِنتْ أسمَعهُـمْ يَقـُولُونْ :
يَاحمَـارْ ، يَا حَيوَان ، يَا ثَـور ، يَا بَقَـرَةْ ، يَا لَوحْ ، يَا جِدَارْ
تَوَقعْتْ إنِيْ فِيْ [ حَدِيقَـةْ حَيوَانَاتْ ]
فَتَحتْ عُيـونِيْ أبغَىْ أشُوفْ هَـ { الحَيوَانَاتْ }
قَالوُا لِيْ : { مَا يَصلَحْ تَشُوفْ ، قِلَـةْ أدَبْ }
سَألتَهُم : طَيبْ .. [ فِيْ عَصفُـورْ ] ؟؟
صَرخُوا فِيْ وَجهِيْ : [ أنطَـمْ وَغَمَضْ ] .
الاثنَيــــنْ :
سَمَحُوا لِيْ أشُوفْ التَلفَـزيُونْ
كِنتْ بَرُوحِـيْ مَنسَجِمْ مَـعَ أفلـامْ كَرتُونْ
دَخَلتْ أُمِيْ ، وَكَانْ أبُو عَائِلة آدمَـزْ ( يَبـُوسْ ) أُمَهُمْ
رَكَضَتْ أمِيْ وَغَيـرَتْ القَنـَاةْ
وَصَرَخَتْ بِـ أعلَىْ صَوتَهَا [عَيبْ عَليكْ قَاعِدْ تَشُوفْ قِلـةْ أدَبْ ]
{ نَاظَرتَهَا بِكُلِ بَـرَاءَةْ } وَأنَا مستَغرِبْ مِنْ تَصرفهَا : طَيبْ وَشْ صَارْ !
أبُوهُمْ يَبُـوسْ أُمُهُـمْ ! صَرَخَتْ بَوجهِـيْ وَهِيَ مُعصَبَـةْ [ التَبـويِسْ قِلَـة حَيَاء ]
بَعدهَا بِـ أُسبـُوعْ ، شِفتْ أُمِيْ تَسَلِمْ عَلىْ أمْ الجِيرَانْ وَ{ تَبوسَهْا }
قِلتْ وَأنَا كِليْ أسَىً : [ مَامَا ، التَبوِيسْ قِلةْ حَيَاءْ ] !
الثُلاثـَــاءْ :
كَانُوا بَنَاتْ خاَلَتِـيْ عِندَنَا ، وَكِنتْ الوَلَد الوَحِيدْ الليْ يَلعَبْ مَعهُمْ
وَأبُـويْ بَسْ يَبحلِقْ عُيونَه فِينِيْ وَينْ مَا رِحتْ وَوَينْ مَاجِيتْ
بَعد مَا رَاحَوا بَنَاتْ خَالتِيْ ، نَادَانِيْ أبُويْ وَقَالْ : { عَيبْ الوَاحِدْ يَجلِسْ مَـعَ بَنَاتْ ، قِلةْ أدَبْ ]
بَعَدهَا بَكَمْ يَـومْ ، كَانْ أبُويْ جَالِسْ مَـعَ عَمَـاتِيْ بَرُوحَـهْ نَاظَرتَـه بِـ طَرَفْ عَينْ وَأنَا حَاقِـدْ عَليهِ
وَقِلتْ لَه :{ بَابَا اللِيْ يَجلِسْ مَـعَ بَنَاتْ قَلِيلْ أدَبْ }
الاربِعَــــاءْ :
كِنتْ أسمَعهُـمْ بَعدْ يَقُولُونْ [ جَيـمْ كَارِيْ فَاسِـدْ ] ، فَـ كَرَهتَـه مِنْ قَلبْ
وَكَانُوا يَشُوفُـونْ أفلـامَهْ ، وَيَضحَكُـونْ
سَألتَهُمْ : لَيشْ تَضحَكُونْ ، مَا تَقُولونُ عَنُـوْ فَاسِدْ ؟
قَالُوا : ليش ما تَسكِتْ !
الخَمِيــــسْ :
كِنتْ جَالِسْ مَعَ أبُويْ ، قَالْ لِيْ ذَاكَرتْ دَرُوسَـكْ ؟
قُولْ الصَرَاحَـةً ، لـا تَكذِبْ ، الكَذِبْ حَرَامْ ، وَالليْ يَكذِبْ يَدَخِلْ النَـارْ
وَفَجأةْ يِرنْ التِلِيفُـونْ
قَالْ أبـويْ رِدْ ، وَإذا لَقيتَهَ عَمكْ ، قِلْ أبـوِيْ نَاِيـمْ
رَدِيتْ وَبِكِلْ بِرَاءَةْ : [ هَلـا عِميْ ، أبوِيْ يَقُولْ لِكْ أنَهْ نَايِمْ ]
وَينْه أبُــوكْ ؟ أبُــوِيْ هِنَا جَنبِيْ
{ بَعدْ المُكَالَمَـةْ } عَصَبْ عَليْ أبُـوِيْ ، يَالَوحْ مَاتَفهَـمْ ؟
قِلتْ بَابَاْ [ أنَا مَا أبغَىْ أدخِلْ النَارْ ]
الجُمعَــــةْ :
اسَمَعهُمْ يَقُولُونْ :
أنْ اللِيْ يَطَوَلْ فِيْ المُكَالَمَـةْ [ يَغازِلْ ] وَاللِيْ يَروُحْ السُـوقْ بَكَثرَةْ [ يَغازِلْ ]
وَاللِيْ يَعـرِفْ الـإنتَرنِتْ [ يَغازِلْ ] وَأنَا مَا أعرِفْ مَعنَىْ [ يَغَازِلْ ] !!
وَأُمِـيْ تَطَّوَلْ عَلىْ التِلِفُـونْ ، وَتَـروحْ السُوقْ كِلْ يَومْ ، وَتِدخِلْ الـإنتَرنِتْ كِلْ يَومْ
رَحِتْ لِـ بَابَاْ وَأنَا أصِيــحْ : بَابَا إلحَـــــــــــــقْ ، { أُمِيْ تَـغَازِلْ }

الخميس، فبراير 18، 2010

سلطان الاباريق

يحكى أن رجلاً كانت وظيفته ومسؤوليته هي الاشراف على الأباريق لحمام عمومي،
والتأكد من أنها مليئة بالماء بحيث يأتي الشخص ويأخذ أحد الأباريق ويقضي حاجته
ثم يرجع الابريق الى صاحبنا، الذي يقوم باعادة ملئها للشخص التالي وهكذا.
في إحدى المرات جاء شخص وكان مستعجلا فخطف أحد هذه الأباريق بصورة سريعة وانطلق
نحو دورة المياه، فصرخ به مسؤول الأباريق بقوة وأمره بالعودة اليه فرجع الرجل على مضض،
وأمره مسؤول الأباريق بأن يترك الإبريق الذي في يده ويأخذ آخر بجانبه،
فأخذه الشخص ثم مضى لقضاء حاجته، وحين عاد لكي يسلم الإبريق
سأل مسؤول الأباريق: لماذا أمرتني بالعودة وأخذ إبريق آخر مع أنه لا فرق بين الأباريق،
فقال مسؤول الأباريق بتعجب: إذن ما عملي هنا؟!
إن مسؤول الأباريق هذا يريد أن يشعر بأهميته وبأنه يستطيع أن يتحكم وأن يأمر وأن ينهى
مع أن طبيعة عمله لا تستلزم كل هذا ولا تحتاج الى التعقيد، ولكنه يريد أن يصبح سلطان الأباريق!
إن سلطان الأباريق موجود بيننا وتجده أحياناً في الوزارات أو في المؤسسات أو

في الجامعات أو المدارس أو في المطارات، بل لعلك تجده في كل مكان بين الناس!
وفي كل قطاعات العمل .

ناسك ومجنون

مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على خديه وهو يقول ربي لا تدخلني النار، فارحمني وأرفق بي، يا رحيم يا رحمن لا تعذبني بالنار، إني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني، وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني، وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني ضحك المجنون بصوت مرتفع، فالتفت إليه العابد قائلاً:
ماذا يضحكك أيها المجنون ؟؟
قال: كلامك أضحكني
فردَّ العابد: وماذا يضحكك فيه ؟
قال المجنون: لأنك تبكي خوفًا من النار..
قال: وأنت ألا تخاف من النار ؟؟
قال المجنون : لا، لا أخاف من النار
ضحك العابد وقال: صحيح أنك مجنون
قال المجنون : كيف تخاف من النار أيها العابد وعندك رب رحيم، رحمته وسعت كل شيء ؟
قال العابد : إن عليَّ ذنوبًا لو يؤاخذني الله بعدله لأدخلني النار، وإني أبكي كي يرحمني ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل بفضله ولطفه، ورحمته حتى لا أدخل النار ؟؟
هنالك ضحك المجنون بصوت أعلى من المرة السابقة
انزعج العابد وقال: ما يضحكك ؟؟
قال: أيها العابد عندك ربٌّ عادلٌ لا يجور وتخاف عدله ؟ عندك ربٌّ غفورٌ رحيمٌ تواب، وتخاف ناره ؟؟
قال العابد: ألا تخاف من الله أيها المجنون ؟
قال المجنون: بلى إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من ناره
تعجب العابد وقال: إذا لم يكن من ناره فمِمَّ خوفك ؟
قال المجنون: إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي، لماذا يا عبدي عصيتني ؟؟
فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار من غير أن يسألني، فعذاب النار أهون عندي من سؤاله سبحانه، فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنة، وأجيبه بلسان كاذب.. إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا بأس
تعجب العابد وأخذ يفكر في كلام هذا المجنون
قال المجنون: أيها العابد سأقول لك سرًّا، فلا تذِعه لأحد
فقال العابد: ما هو هذا السرُّ أيها المجنون العاقل ؟
فردَّ المجنون: أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا ؟؟
قال العابد: لماذا يا مجنون ؟
فردَّ عليه: لأني عبدته حبًّا وشوقًا، وأنت يا عابد عبدته خوفًا وطمعًا، وظني به أفضل من ظنك، ورجائي منه أفضلُ من رجائك، فكُن أيها العابد لما لا ترجو أفضل مما ترجو، فموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفأ بها فرجع بالنبوة، وأنا ذهبت لأرى جمال ربي فرجعت مجنونًا،
ذهب المجنون يضحك، والعابد يبكي، ويقول: لا أصدق أن هذا مجنون، فهذا أعقل العقلاء وأنا المجنون الحقيقي، فسوف أكتب كلامه بالدمــــوع
!! فعلاً مجنونٌ عاقل !!

الأحد، فبراير 14، 2010

عجوز يناهز الثمانين

دخل عليَّ عجوز يناهز الثمانين من العمر لإزالة بعض الغرز من إبهامه،

وذكرأنه في عجلة من أمره لأن لديه موعد في التاسعة .
طلبت منه أن يجلس على الكرسي المخصص لإجراء الغيارات على الجروح ًوتحدثت قليلا ً وأنا أزيل الغرز وأهتم بجرحه . سألته عن طبيعة موعده ولما هو في عجلة من أمره ، أجاب : كل صباح أذهب لدار الرعاية لتناول الإفطار مع زوجتي .  فسألته عن سبب دخول زوجته لدار الرعاية ؟ فأجابني بأنها هناك منذ فترة لأنها مصابة بمرض الزهايمر ( ضعف الذاكرة) بينما كنا نتحدث انتهيت من التغيير على جرحه .  وسألته : وهل ستقلق زوجتك لو تأخرت عن الميعاد قليلا ؟
فأجاب : إنها لم تعد تعرف من أنا ، إنها لا تستطيع التعرّف علي منذ خمس سنوات مضت قلت مندهشاً : ولا زلت تذهب لتناول الإفطار معها كل صباح على الرغم من أنهالا تعرف من أنت ؟!!! ابتسم الرجل وهو يضغط على يدي وقال :  هي لا تعرف من أنا ، ولكني أعرف من هي .. اضطررت لإخفاء دموعي حتى رحيله وقلت لنفسي :  ' هذا هو نوع الحب الذي أريده فى حياتي ' نحن جميعا ً نريد هذا الحب في حياتنا  نعم نحن نريد هذا الحب الطاهر في حياتنا نريد أن يحبنا من حولنا هكذا.. والدينا ، إخواننا ، أصدقاؤنا و أهلنا و أبناؤنا نعم  إنه يعرف جيدا ًمن هي

ماذا تعني لك هذه الكلمات ؟؟


أحمر الشفاه المداد الذي توقعّ به المرأة عقد أول لشراء حرية الرجل
المرحوم إنسانٌ محظوظ ينسى الناس سيئاته , وينسبون إليه حسناتٍ كان مجرداً منها في حياته
القبر المأزق الوحيد الذي لم يتمكن أحد , حتى الآن أن يخرج منه
العانس فتاه كان الغرور يدفعها إلى ترد يد كلمة (لا)ـ
الصديق شخصٌ لايفيدك , ومع ذلك تستمتع بوجوده
التجربة فنٌّ يجعلك قادراً على وقف الكلمة , بعد أن تصل إلى طرف لسانك
الرجل المغرور ديك يظن أن الشمس لم تشرق إلا لتسمع صوته
الإنسان مخلوق يولد باكيًا , ويعيش شاكيا
الدبلوماسي رجل يستطيع أن يقطع رقبة خصمه , دون أن يستخدم السكين
الزوج المحترم هو الذي يذكر عيد ميلاد زوجته , ولكنه ينسى عمرها
الحب مرض أخشى مايخشاه المصاب به أن ُيْشَفىَ منه
الهواء طعام تقدمه السماء مجاناً لكل الفقراء
العاقل إنسان لا يسعى إلى نيل السعادة , بل يسعى إلى تجنب الشقاء
المتشائم شخص يخير بين شّرين فيختار الشرين
العام فتره مكونه من ثلاثمائة وخمس وستين خيبة أمل
السعادة عطر لا تستطيع أن تنشره في الناس , دون أن يعلق بك قطرات منه
التجاعيد توقيع الزمان على الوجوه ليثبت مروره عليها
الفتاه ((إنسانٌ يصرخ إذا رأى فأراً , ويبتسم إذا رأى ذئبا))
آدم الشخص الوحيد الذي لم يقلد أحدا
الذكاء والجمال مصباحان أحدهما يضى قاعة الجلوس , والآخر يضى غرفة النوم
الغرور مُسكن يخفف آلام المغفلين
الزمن لص ظريف يسرق شبابنا
خاتم الزواج أغلى خواتم الدنيالأنه يكلف صاحبه أقساطا شهريه طوال الحياة
البسمة الدافئة لغة اللطف العالمية
الفضولي إنسان يحدثك عن الآخرين
الرجل العظيم إنسان يحمل بين ضلوعه قلب طفل
الثقيل إنسان يحدثك عن نفسه
اللبق إنسان يحدثك عن نفسك
الرجل الشهم هو الذي يحمي المرأة الضعيفة من كل رجل , إلا من نفسه
العناق حصار شخصين لايريدان الهرب
الدلال نفط تسكبه المرأة على نار الرجل
العصر الحديث عصرٌ تلبس فيه الفتاه في الشارع ملابس أشف من التي كانت جدتها تلبسها في الفراش
الاتيكيت صوت لا تحدثه وأنت تشرب الماء
الجمال توقيع الله على مخلوقاته
الطيور موسيقى الطبيعة
الأزهار أفكار تنبتها الأرض
الحب الأنانية في صورة تضحية
الضحكة أعظم سلاح تكافح به الحياة
الصدق كتاب نادر , لا يطبع منه إلا نسخه واحدة فقط
الأمل أحلام البائسين
الحب الخالد حب المرء لنفسه
الغيرة مجهر يكبر الأشياء الصغيرة
الزواج الاقتناع بحلاوة الحرية داخل قفص
معهد التجميل مكان تحصل فيه المرأة على وجه من الطين
الخ ... علامة تستخدم لجعل الآخرين يعتقدون بأنك تعرف أكثر مما تعرف
الضمير صوت صغير يهمس في أذنك ليريك كم أنت صغير
الشخص الصريح هو الذي يقول كل ما يخطر له , دون أن يفكر فيه
الرجل الناجح هو الذي يرتكب أخطاءة في وقت لايراه فيه أحد
الواجب هو الشي الذي نتوقع أن يؤديه نحونا الآخرون
الثناء زهرة زكيه الشذى , حتى لو كانت صناعية
اخطر كارثتين النظام ، الفوضى

الأربعاء، فبراير 10، 2010

كلام

الــحـب (( ريــاضــة )) ..الــخـطـوبـة (( تــرويــض )) ..الــزواج (( تـــمـريــض )) !! * فـــي الـسـيـاســة لاتــوجــد حـقــائـق ثــابـتـهـ ولا ثــوابــت حـقـيـقـيـة !!
* يــمـوت الانــسـان حـيـنـمـا يـفـقـد قــدرتـهـ عـلـى الـتـمـنـي لاحـيـنـمـا يـفـقـد قــدرتـهـ عــلـى الـتـنـفـس !!
* لـحـظــة الــحـب الـحـقـيـقـي كـلـحـظـتـي الـمـيـلاد والـمـوت لاتـتــكـرر !!
* الـمــتـواكــل هــو الـشـخـص الــذي يـتـغـنـى بــان الـصـبـر ( مــفـتــاح ) الـفــرج
ولايــكـف نـفـسـهـ عـنـاء الـبـحـث عــن ( الــبــاب ) الــذي سـيـسـتـخـدم فـيـهـ هـذا الـمـفـــتـاح لـفـتـحـهـ !!
هــنــاك الـكــثـيـر مــن الامــور الـتــي تـحـيـط بـنـا ولا نــعـرف تـمــامــا قــدرهــا
بــل ونـسـتـهـتـر بــهـا احـيـانــا، لأنـنـا نـعـتـقـد بــأنـهـا سـتـبـقـى
الــى الابــد ولــن يــزحــزحــهــا احــد عـنــا او لــن يـسـلـبـنـا ايــاهــا احــد...

ثلاثة

ثلآثه ضيوف يأتون بلآ موعد مسبق (( الــحـب .. الـحـظ .. الـمـوت ))
* الـنـاس كــفـنـاجـيـل الـقـهـوهـ
(( سـادهـ .. وسـكـر زيـادهـ ..ومـضـبـوط !! ))
* بـيـن الـحـب والــوقـت عــلاقـة أبـديـة فــالـحـب يـقـتـل الــوقـت بـســرعـة شـديـدهـ
والــوقـت يـقـتـل الـحـب بـبـطء شــديـد !!
* كــل شــئ فــي هــذهـ الــدنـيـا لـهـ ( ثـمـن ) حـتـى الـكـفـن !!
* الـغـيـرهـ هـي إلـتـقـاء صــوت الــعـاطـفـهـ بـصــوت الــعــاصـفـهـ !!
* ثـلاثــة لايـعــرفــون الـشـبـع
(( طـــالــب الـعـلـم .. طــالـب الـمـال .. طــالـب الـشـهــرة !! ))
* اثـنــان يــذهـبــان ضـيــاعــا
(( الـمـعـروف فــي غـيـر اهـلـهـ .. الـمـعـروف فــي عـقـل يـتـبــاهـى بـجـهـلـهـ !! ))
* الـنـوم كــالـحـب كــلاهــمـا آخــر مــن يـلـبـي الـنـداء حـيـن تـشـتـد الـحـاجـة الـيـهـ !!
* صــداقــات لاتـنـتـهـي
(( الــمـرأة بــمـرآتـهـا .. الـقـارئ بـكـتـابـهـ .. الـمـنـافـق بـحـذاء مـن يـنـافـقـهـ !! ))

القيمة

لـكـي تـدرك قـيـمـة الأخــت... إســأل شـخـص لـيـس لـديـهـ أخــوات لـكـي تــدرك قـيـمـة الـعـشـر سـنـوات... إســأل زوجـيـن انـفـصـلا حـديـثـاً
لــكـي تــدرك قـيـمـة الـشـهـر... إســأل أم وضـعـت مــولــودهــا قـبــل مــوعــدهـ
لـكــي تــدرك قـيـمـة الـدقـيـقـة ... إســأل شـخــص فــاتــهـ الـقـطـار أو الـسـفـيـنـة أو الــطـــائـرة
لــكـي تــدرك قـيـمـة الـثـانـيـة ... إســأل شـخـص نـجـى مــن حـادث
لـكـي تــدرك قـيـمـة الـصـديــق... إخـسـر واحــد
لـكـي تــدرك قـيـمـة الـحـبـيـب أو الـحـبـيـبـة... أفـقـدهـ
لـكـي تـدرك قـيـمـة الـحـيـاة... إســأل عـن إحـسـاس مـن عـلـى فــراش الـمـوت
لـكـي تــدرك قـيـمـة الأبــويــن... تــزوج وأنـجـب أولاد وشــوف الإحـســاس

سكرتيرتي

الأسبوع الماضي كان عيد ميلادي، عندما استيقظت كنت أشعر بتوعك بسيط قمت بالذهاب لطاولة الطعام على أمل أن تهنئني زوجتي بعيد ميلادي،
ولكنها لم تفعل، بالكاد قالت 'صباح الخير' ! قلت في نفسي 'هذا هو الزواج!!!'
قلت في نفسي ربما يهنئني أطفالي ولكنهم ايضا تناولوا إفطارهم بدون أي كلمة !
ركبت سيارتي وتوجهت للمكتب ونفسيتي محبطة، وعندما دخلت المكتب
وإذا بسكرتيرتي تحييني بوجه ضاحك وتقول 'صباح الخير، عيد ميلاد سعيد' .
شعرت بتحسن لأن أحدهم تذكر عيد ميلادي على الأقل !
عملت حتى الساعة الواحدة ظهرا وإذا با لسكرتيرة تدخل علي في المكتب
وتقول 'انه يوم جميل، لنذهب إلى الغداء سوية ' فكرت في نفسي..
'فعلا، إنه يوم جميل وهو عيد ميلادي..' فذهبنا إلى الغداء، ولكن السكرتيرة
اقترحت الذهاب إلى مطعم آخر غير الذي نأكل فيه في العادة، وكان مكانا جميلا وهادئا وفيه خصوصية كبيرة ..
تناولنا الغداء، وأثناء عودتنا قالت لي السكرتيرة 'إنه يوم جميل،
ليس من الضروري أن نذهب للعمل مرة أخرى، أليس كذلك؟' .... فكرت في نفسي..' وما الضرر إنه عيد ميلادي'.
فوافقت وسألتها إلى أين تريد الذهاب، فاقترحت شقتها. فوافقت
بدأت أفكر في نفسي، ماذا تريد هذه السكرتيرة !
ولكنه عيد ميلادي ! وأستحق فيه بعض التشويق والإثارة والمتعة ..
عندما دخلنا شقتها، طلبت مني أن آخذ راحتي
، وقالت أنها ستذهب لغرفة النوم لتغير ملابسها لتلبس شيئا أكثر راحة .....
بعد دقائق معدودة فإذا هي تخرج من غرفة النوم ... حاملة كعكة عيد ميلاد كبيرة ومعها
زوجتي وأولادي وعدد من أصدقائي وكلهم يغنون 'سنة حلوة ياجميل' ..
كل هذا حدث ... وأنا جالس على الاريكة ... في صالتها بدون ملابس طلعت فاهم غلط!

الثلاثاء، فبراير 09، 2010

من هو

سُـئل حكيم : من القوي من الناس ؟ قال : هو من يستطيع أن يكبت جماح نفسه.
ومن الضعيف ؟ قال : هو من تسمع صوته مدويا .
ومن هو العبقري ؟ قال : هو من يختلف عليه أثنان .
ومن هو العادي ؟ قال : هو من يتفق عليه أثنان .
ومن هو العاقل ؟ قال هو من ينحني للعواطف .
ومن هو المجنون ؟ قال : هو من يدعي العقل .
ومن هو التافه ؟ قال : هو من يتصور أنه أذكى الناس .
ومن هو الثرثار ؟ قال : هو من يتحدث دون معنى .
ومن هو الفصيح ؟ قال : هو من يوجز في حديثه .
ومن هو العالم ؟ قال : هو من تجد عنده المعرفة .
ومن هو الجاهل ؟ قال : هو من يدعي المعرفة دون إدراك .
ومن هو الكريم ؟ قال : هو من يعطي بسخاء و من دون تبذير .
ومن هو البخيل ؟ قال: هو من يعيش على أرزاق الآخرين باستغلال وتطفل .
ومن هو الكاتب ؟ قال : هو من يكتب بإحساسه.
ومن هو الصادق ؟ قال : هو من يصدق أولا مع نفسه
ومن هو الكاذب ؟ قال : هو من غره الشيطان بنفسه
ومن هو الناقص ؟ قال : هو كل إنسان
ومن هو الكامل ؟ قال : هو الله الذي لا اله الا هو

الاثنين، فبراير 08، 2010

سياسة الضرب

ُحكى أنأحد ملوك القرون الوسطى كان يحكم شعبا حرا كريما، وكان هذا الشعب رغم طيبته وبساطته وعلاقاته الطيبة لا يسكت على باطل أبدا، ولا يدع الملك أو أي وزير من وزرائه يظلمونأحدا منهم، فإذا ظُلم أحدهم وقفوا وقفة رجل واحد حتى يُرد الظلم عن أخيهم أخذ الملك في حيرته يسأل وزراءه عن الحل.. وكيف له أن يحكم هذاالبلد كما يريد، فخرج من وزرائه رجل داهية فأشار عليه باتباع سياسة يسميها سياسةالبيض المسروق ما تلك السياسة؟
نادى في الناس أنالملك يريد من كل رب أسرة خمس بيضات من أي نوع.. فقام الناس بجمع البيض والذهاب بهإ الى قصر الحاكم.. وبعد يومين نادى المنادي أن يذهب كل رجل لأخذ ما أعطاه من البيض.. فاستجاب الناس وذهب كل منهم لأخذ ما أعطاه... وهنا وقف الوزيروالملك وحاشيتهم وهم يتابعون الناس أثناء أخذ البيض.. ترى ما الذي وجدوه؟ وجدوا كل واحد تمتد يده ليأخذ البيضة الكبيرة!! والتي ربما لم يأتِ بها
هنا وقف الوزير ليعلن للملك أنه الآن فقط يستطيع أن يفعل بهم ما أراد.. فقد أخذ الكثير منهم حاجة أخيه وأكل حراما، ونظر كلمنهم لما في يد الآخر فلن يتجمعوا بعدها أبدا
لا عجب في ذلك فقد أشار الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لِمن كان مأكله حرام وملبسه حرام ومشربه حرام ويدعو الله فأنّى يستجاب له من هنا لجأت بعض الحكومات لانتهاج نفس السياسة، تجويع الناس ليقوموا باللجوء إلى المال الحرام ولوفي أبسط صوره، وجعلها طبقات فينشأ الحقد والحسد بين الناس وهو ما يجعلهم يستطيع ونحكم شعوبهم وعندما مر الزمن وقامت فئة واعية تبصر ما فعله الملك بشعبه أخذوا يثورون ويطالبون بحق الشعب في الحياة الطيبة، فلجأ الملك للوزير الذي أشار عليه بسياسة جدول الضرب
فما هذه السياسة؟ أن يستخدم الملك العمليات الحسابية: الجمع والطرح والضرب والقسمة.. في تعامله مع هذه الفئة التي تطالب بحقوقها وحقوق الوطن...كيف؟ أولا يبدأ بعملية الجمع.. فيجمع ما استطاع منهم حوله بأن يتقلدوا المناصب ويأخذوا الأموال والأوسمة فينسوا القضية بعد أن يكسرالملك عيونهم بفضله عليهم
أما الفئة التي تظل على موقفها وبالضرورة هم قلة فيلجأ الملك للطرح.. فيطرحهم أرضا بتلفيق القضايا واستخدام نقطة الضعف في كل واحد منهم وبذلك يتواروا عن الأنظار إما خجلا أو خلف غياهب السجون، شرط أن تكون كل القضايا بعيدة عن خلافهم مع الملك.. أي يكون التدبير محكما ونظيفا
أما منتبقى وهم قلة القلة فإذا خرجوا يهتفون وينددون فالرأي أن يلجأ للعلامة الثالثة من العلامات الحسابية وهي الضرب.. فضربُهم وسحلُهم والتنكيلُ بهم في الطرقات سوف يخيف الباقين من تكرارها
هنا تساءل الملك: ترىما الذي سيكون عليه حال الشعب؟ فضحك الوزيرقائلا يا سيدي لم يتبقَ للشعب في معادلتنا سوى علامة واحدة هي القسمة
قال الملك وماذا تعني؟فأجاب الوزيرأعنى أنه لن يكون أمامهم سوى أن يخضعوا ويفلسفوا عجزهم بقولهم: قسمتنا كده؟ ربنا على الظالم؟ يعني على جلالتك!! وده أمر مؤجل ليوم القيامة
وهنا ضحك الملك وضحك الوزيرومازالت أصداء ضحكاتهم  تملأ الآفاق .

لست حبيبتي

لستي حبيبتي انتي صديقتي فأنا رجل أعشق الصداقة أكثر من الحب.....
توقعي أن أكون الصديق العاشق لكي........لحرفكي ........لفكركي ........
لكل كلمة تخرج من ثغرك الطاهر المبتسم والحزن !!!
حتى الحزن كان جميلاًفي عينيكي
كان حزناً واعياً...حزناً راقياً
صديقتي!!أحترم كل ما فيكي حتى سقوطك كان إلى الأعلى
أثبتي عدم صحة قوانين نيوتن فأنتي إذا سقطتي تكوني قد
سقطي إلى الأعلى وِليذهب نيوتن إلى الجحيم ...
كم أحترم وعيك الذي تتفوقين فيه  على نساء العالمين جميعاً
كم أحترم تفاصيل المنطق الذي  تتحدثين فيه معي
أعترف إنك حاله استثنائيه نادره وإمرأه كونيه تصلح لي كل مكان
وزمان ولا يمكن أن تختفي
دون أن تترك بصماتها على جدار القلب ...
انتي بإختصار إمرأه ليست لها  نهاية ابداً ...
انتي بداية كل الأبجديات واللغات
والحضارات التي أكتشفها الأنسان
لقد تعلمت منكي كيف يكون الحزن ثقافه
والفرح ثقافه...والحب ثقافة...وكيف يكون اللقاء ثقافة
وتأكدت أن الخل الوفي ليس من المستحيلات وإن تلك المقوله تفتق عنها ذهن احدهم ممن لم يحضو بشرف صداقة
انسانة برقيك وإخلاصك
إن الوقوف على الأطلال كان مجرد فكره إخترعها أمرؤ القيس
فوقف واستوقف صحبه
وبكى واستبكى من معه فكان الحنين وكانت الذكرى
لمن رحلت عن المكان والزمان أما انتي يا صديقتي
فالمكان مكانك والزمان زمانك  والقلب لكي
ولن تكوني في يومٍ من الأيام طللٍ  أو مجرد ذكرى
أعترف لكي إنك أعدت صياغي من جديد ...
وأعدت ترتيبي من جديد
فأنا قبلك كنت رجل فوضوي غير مرتب........
أوراقي كانت مبعثره بعضها غير
مكتوب وبعضها غير مقروء
وبعضها كان عباره عن سبيل  للعابرين
للعابثين لي مرتزقي العواطف
سوف اعترف لكي يا صديقتي اني
مجنونٌ بكي الى أخر حدود التهور
وإني عاقلٌ بكي الى اخر حدود الحكمه
سوف اعلن اسمك للجميع فـهل تسمحين؟
سوف أكتب اسمك في شهادة ميلادي
سوف اكتبه على مساحات العقل المفتون بكي ...
على أبواب القلب المشرعه لكي
وسوف أرتكب العشق معكي مع سبق الصداقة والإخلاص
ولن أكون عابر سبيل ابداً
فأنت طاهره وانا مدمن في سبيلك
والعبور لا يكفي المدمنيين
وقانون العشق لا يحمي المغرمين
وانا مغرم بكي يا صديقتي
فهل عرفتي لماذا انتي صديقتي يا حبيبتي!!!!!!

صلاح العقيدة

متى صلحت العقدية استقام أمر الخلق جميعاً كل إنسان إذا صلحت عقيدته واستقام على أمر الله تمت له أسباب السعادة، والعقيدة معناها أن يؤمن بأن الله سبحانه هو المستحق للعبادة، وأنه لا إله إلا الله. لا معبود بحقٍ سواه جل وعلا وأن يؤمن بأنه رب الجميع وخالق الجميع، وأنه رازقهم وأنه العليم بكل شيء سبحانه وتعالى، وأنه فوق العرش ورب جميع الخلق. لا شبيه له ولا نظير له سبحانه وتعالى. كما قال تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى[1] وقال سبحانه: إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
الإيمان بأنه سبحانه هو الخلاق العليم وخالق كل شيء وهذا توحيد الربوبية.

2- الإيمان بأنه هو المستحق للعبادة وأن العبادة حقه دون غيره فلا يدعى إلا الله، ولا يستغاث إلا به، ولا يصلى إلا له.. إلى غير ذلك من أنواع العبادة وهذا هو توحيد العبادة.
-3 الإيمان بأسمائه وصفاته وأنه سبحانه لا شبيه له، ولا كفء له ولا ند له، وأن الواجب إثبات أسمائه وصفاته الواردة في القرآن العظيم أو السنة الصحيحة. على الوجه اللائق بالله من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل بل على حد قوله سبحانه: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

السبت، فبراير 06، 2010

مؤلم أن

[[ مؤلم أن ]] تضحك وعيناك تصرخ بالدموع
[[ ولكن.. ]]
رائع أن تبتسم عندما ينتظر منك الآخرون البكاء
[[ مؤلم أن ]]
تبتسم بوجه الجارح فقط ..منعا للإحراج ولازدحام المكان
[[ ولكن.. ]]
رائع أن تبتسم وأنت تتمزق ...منعا للقطيعة و حفاظا للعلاقات
[[ مؤلم أن ]]
تجلس بين الناس تضحك تبتسم ....... وأنت تختنق
[[ ولكن.. ]]
رائع أن تحتضر لتمنح الآخرين ضحكة صافية وابتسامة مشجعه
[[ مؤلم أن ]]
تنتظر كلمة تشجيع ... أو ابتسامة حنان .. وتحيا بدون حبيب
[[ ولكن.. ]]
رائع أن تشجع وتقف بصف كل انسان
[[ مؤلم أن ]]
تعطيهم ما كان ملكك و كان بيديك .... برضاك و رغما عنك
[[ ولكن.. ]]
رائع طعم التضحية في سبيل من تحب ومن لا تحب
[[ ابتسم ]]
بوجه الحياة تفهم العالم وتقبل الناس كما هم لا كما تريدهم أنت...
تحدى ألازمات.. وقاوم الصفعات
[[ واخيرا ]]
ابتسم بوجه الكوارث مهما..... كانت مؤلمه
فهي بالكاد ستخجل منك ...... وتولي مدبره

الرجل المهذب

لا يليق بالرجل المهذب ان يسأل امرأة عن سنها. * ابتسم لزوجتك تجدها رهن اشارة.
* ابغض الرجال عند النساء : البخيل والجبان.
*احسن الرجال حظا مع النساء: هو الرجل القادر عن الاستغناء عنهن.
* اذا شكا لك شاب من قسوة إمرأة فأعلم ان قلبه بين يديها
* اذا كان جمال الرجل يجذب بعض النساء، فإن معظمهن يبحثن في الرجل عن رجولته لا عن جماله
* اذا ميز الرجل المرأة بين جميع النساء فذلك هو الحب، واذ اصبحن النساء جميعا لا يغنين الرجل ما تغنيه امرأة واحدة فذلك هو الحب
* اذا ابتسمت المرأة للرجل في الطريق جرى خلفها، واذ ابتسم الرجل للمراة تمنت ان يجري خلفها.
* اذا اخفق الرجل بالحب تمنى ان يعيش اعزبا طوال حياته، واذا اخفقت المراة بالحب اسرعت وتزوجت اول رجل تلقاه.
* اذا اخطأ الرجل فانه يندم ، واذا اخطات المرأة فانها تقول اسفة.
* اذا رأيت رجلا يفتح باب السيارة لزوجته ، فاعلم ان احدهما جديدا السيارة او الزوجة
* اذا خسر الرجل صديقه لأجل امرأة ،فانه يخسر المرأة والصديق معا.
* اذا كذب الرجل فإن الف امرأة سوف تصدقه واذا كذبت المرأة فلن تجد من يصدقها
* ان اردت ان تكون محظوظا عند النساء فمازح المرأة كالطفلة والطفلة كالمرأة.
* اذا احب الرجل امرأة سقاها من كأس حنانه، واذا أحبة  امراة رجلا اظمأته دائما الى شفتيها.
* اذا فقد الرجل المرأة التي يهواها فانه يصعب عليه ان يجد غيرها بسهولة.
* اذا أحب الرجل أظهر حبه دون إبطاء، اما المرأة فبعكسه تماما.
* اذا احب الرجل اصبحت له عشر عيون، واذا احبت المراة اصبح لها الف لسان.
* اذا تكلم الرجل حاول ان يكون منطقيا، اما المراة فتحاول ان تكون جذابة
* اذا فهمت الرجال فأدرس النساء.
* اسوأ انواع الرجال من لا يثق بإمراته ، انه يحقر نفسه من حيث لا يدري
* اسعد رجل في العالم هو ذاك الذي يكون الاول بقلب المرأة.
* اعتقد ان الرجال اقل كذبا من النساء ،باستثناء ساعةيغازلونهن فيها.
* اغبى انواع الرجل الذي يحب امرأة لا تحبه.
* اغلب الرجال ينقصهم الخيال، لذا يقومون مصمموا الازياء بسد ذلك الفراغ.
* اكبر عيوب الرجل،انه لا يضع نفسه مكان المراة التي تحكم عليه.
* اكثر ما تخشاه المراة من الرجل هو صمته، واكثر ما يخشاه الرجل من المرأة كلامها.
* التملك بالنسبة للرجل نهاية، لكنه للمراة بداية.
* الحب خريف الرجل وربيع المرأة.
* الحب يستأذن المرأة لدخول قلبها، اما الرجل فانه يدخله مسرعا.
* الرجال يحبون قليلا وغالبا، والنساء يحببن كثيرا ونادرا.
* الرجال يقولون العلم قوة، والنساء يقلن الجمال سلطان.
* الرجال تفهمهم النساء ، ولكن النساء لا يفهمهم الا النساء.
*الرجال هم السبب في عدم حب النساء للرجال.
* الرجل في حبه يحب ان يعلم ما تفعله المرأة،في حين
تحب ان تنسى المرأة كل ما تفعله
*الرجل الذي لا يغفر للمرأة هفواتها، لايتمتع بفضائلها.
* الرجل المثقف جدا هو الذي وجد شيئا اكثر اثارة للاهتمام من النساء.
الرجل رجل في بعض الاوقات والانثى انثى في كل الاوقات.
* الرجل الذي لا يعرف نواحي القوة فيه، هدف سهل للمرأة
التي لا تعرف نواحي الضعف فيه
* الرجل له مصباح هو الضمير ، والمرأة لها نجم هو الامل ،
فالمصباح يهدي والامل ينجي
* الرجل الذي يهابه الرجال تحبه النساء.
* الرجل جذع الشجرة وساقها وأوراقها، اما المرأة فهي ثمارها.
* الرجل هو الذي يتصدى للفهد، ويخاف من المرأة.
* الرجل لا يولع الا بالمرأة التي تحترم نفسها، وتميز بين الطبع والتصنع
* الرجل عبارات نثرية، والمرأة قصائد واشعار خلابة ، والفتاة
رؤوس اقلامهم
* الرجل يفكر ثم يقرر، والمرأة تقرر ثم تفكر.
* الرجل يخفي خيانته وراء ابتسامته، والمراة تخفيها وراء دموعها.
* الرجل ارجوحة بين ابتسامة المراة ودموعها.
* الرجل القوي هو الذي يخضع المرأة لارادته دون ان يأمرها بذلك.
* الرجل يظل جاهلا بالصفات التي يكرهها في المرأة حتى يتزوج.
* الرجل الذي لا يغفر عيوب المرأة، هيهات ان ينعم بحبها.
* الرجال يصنعون عظائم الامور هذه حقيقة ،لكن النساء يصنعن
الرجال هذه حقيقة ننساها دائم

دعائك حسب تخصصك

*دعاء مدرس الرياضيات* اللهم اجعلني مستقيما في حياتي‎
واجعلني في زاوية قائمة
ولا تجعل الدنيا حادة علىّ
واجعلني موازيا لعبادك الصالحين
وهو المطلوب يا ارحم الراحمين
يا صاحب البرهان العظيم
*دعاء مدرس اللغة العربية*
اللهم اجعلني فاعلا للخير
ومرفوعا عن الشر
وبعيدا عن النصب
ومضافا لعبادك الصالحين
ومجرورا لتقواك
ومبتدئا بالسلام
*دعاء مدرس الاجتماعيات*
اللهم ارزقني أنهارا من الخير
وجبالا من الحسنات
وثبت أقدامي في مهب الرياح وعند تغير المناخ
وهب لي خريطة الهداية
واجعل تاريخي مشرفا
يا أرحم الراحمين
*دعاء مدرس الكيمياء*
اللهم اجعل تفاعلي مع الحياة تفاعلا حسنا
وهب لي عاملا مساعدا في حياتي
واجعلني عاملا مختزلا للحسنات
ومؤكسدا للشر
وتقبل نشاطي يا كريم
*دعاء مدرس الرياضة*
اللهم اجعلني هدافا للخير
ومهاجما للشر
ومدافعا عن الحق
وحارسا لكلمتك
وظهيرا للدين
ولا تجعلنى متسللا على الناس
ولا معرقلا لسير الحياه
يا رب العالمين

الجمعة، فبراير 05، 2010

مكافأة المعروف

لا تقصِّر في حق إخوانك اعتماداً على محبتهم؛ فإن الحياة أخذ وعطاء، ولا تقصر في حق ربك اعتماداً على رحمته؛ فإن انتظار الإحسان مع الإساءة شيمة الرقعاء،
ولا تنتظر من إخوانك إن يبادلوك معروفاً بمعروف؛ فإن التقصير من طبيعة الإنسان،
وانتظر من ربّك أن يكافئك على الخير خيراً منه، فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟!.

من حقنا نشوف

كان صديقي يهم بالجلوس بالدرجه الأولى بالقطار

المتجه من القاهره الى مدينة أسوان
حينما وجد أن وضعية الكرسي الذي سيجلس عليه
هو والكرسي الذي بجواره مقلوبة ليواجها الكرسيين خلفهم
فجلس و لم يقم بعدل الوضعيه لمجيئ رجل في العقد السادس من العمر
يرتدي الملابس الريفية ليجلس بالكرسي المجاور له
ثم مجيئ زوج شاب و زوجته و كان يبدو عليهما أنهما حديثي الزواج
ليجلسا بالكرسيين المواجهين لهما
وللأسف كانت الزوجة ترتدي بنطلون برمودة قصير
وبلوزة بحمالات تكشف عن ذراعيها وصدرها حتى نصف ثدييها تقريبا
فلم يلقي صديقي بالا لهما وانشغل بقراءة الجريدة التي معه
ثم فوجئ بالرجل الريفي الكبير في السن
والذي تبدو عليه علامات الوقار والاحترام
يرتكز بكوع ذراعه على عظمة فخذه واضعا ذقنه على قبضة يده
في مواجهة الزوجة التي تجلس بالكرسي المواجه له
ونظرة عيناه مثبتة نحو صدرها تكاد تخترقه لقرب المسافة
وفجـأة تضايقت الزوجة وغضب زوجها وقال للرجل :
احترم نفسك انت راجل كبير ، عيب اللي بتعمله ده
وياريت تقعد عدل و تلف الكرسي
فما كان من الرجل الريفي أن قال للزوج الغاضب :
أنا مش هقولك احترم نفسك ، وعيب عليك تخلي مراتك تلبس عريان
انت حر ، يارب تخليها تمشي ملط مادمت انت قابل
لكن هقولك انت ملبسها كده عشان نشوفها ونتفرج عليها
ادينا بنتفرج عليها ، زعلان ليه بقه ؟؟
بص يابني اللي يقبل انه يكون مكشوف من جسم مراته
من حقنا كلنا نشوفه
واللي مستور من حقك انت لوحدك تشوفه !!وان كنت زعلان اني مقرب راسي شوية ، اعمل ايه نظري ضعيف
وكنت عايز اشوف كويس
وهنا لم ينطق الزوج ، وألجمت كلمات الرجل فمه
واحمر وجه زوجته خاصة بعدما تعالت أصوات الركاب
اعجابا بالدرس الذي أعطاه الرجل الريفي للزوج الشاب
ولم يملك الزوج الا أن يقوم من مكانه
ويأخذ زوجته ويغادرا عربة القطار

دعاء

يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ
وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي
وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ اعتزازي بِكرامتي
يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي
وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ
وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة
وَأنّ حبّ الانتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ.
يارَبْ لا تدعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليأس إذا فْشلت
بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح.
يارَبْ إذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل
وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد حَتّى أتغلب عَلى الفَشل
وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان
يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الاعتذار
وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ
وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك
فأنت العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء..
يـارَبْ لئن سألتني عن ذنبي يوم القيامة , لأسألنك عن رحمتك
و لئن سألتني يا رب عن تقصيري , لأسألنك عن عفوك
و لئن قذفتني في النار لأخبرن اهل النار
أني أحبك
فاجْعَلْني عَبْداً إِمَّا طَائِعاً فَأَكْرَمْتَهُ
وَإِمَّا عَاصِياً فَرَحمِتَهُ

رسالة من زوج

خرج الزوج للعمل دون ان يودعها ثائرة غاضبة وتصول في داخلها وبدأت تتوعد الزوجك سأفعل كذا وكذا.. لن أستقبله مثل كل يوم.. سأضع ملحًا زائدًا عن كل يوم في طعامه.. سأفعل وأفعل لأنك لا تستحق كل هذا الاهتمام منّي

قامت إلى طاولة إفطار زوجها لتنظفها.. ثم فجأة !!!! توقفت دقات قلبها

وجدت ورقة صغيرة قد وُضِعت تحت رغيف الخبز..
تناولتها باضطراب شديد فإذا مكتوبٌ فيها
بسم الله الرحمن الرحيم
زوجتي الغالية..
كم كنت أتمنى أن لو لم أخرج إلا وأنا أرى تلك الابتسامة الرائعة التي ترسميها على ثغرك صباح كل يوم.. إنها تمدني بالعطاء وتبقي لي الحياة سعيدة بل إني أرى بها دنيا جميلة وهانئة
كم كنت أتمنى أن لو جلسنا سوياً كصباح كل يوم على طعام الإفطار ومعها يهنأُ بالي وأسعد بحديثكِ العذب الجميل
زوجتي.. كلٌ يخطئ أعترف لكِ لقد أخطأتُ بحقكِ ليلةَ أمس
فإن لم تغفر لي الخطأ وتمسحي لي الزلل فمن يكون إذاً أيتها السيدة الغالية
لقد نالَ مني الشيطان مقصده ولا أراه إلا وقد وسوس لكِ لأنه عدوٌ لنا
كنت أتمنى لو قدمتُ لكِ الاعتذار.. لكن سامحيني لم أستطعْ
فلعل هذه الأحرف تعيد الأمل للحياة من جديد ولعل هذه الورقة إيذاناً بفتح صفحةٍ جديدة معها عهود ومواثيق لإبقاء الود والمحبة إلى مالا نهاية
التوقيع: زوجكِ المخلص
لم تتمالك الزوجة المسكينة إلا أن وقعت على الكرسي المجاور وقد ملأت عيونها بالدموع

إنها دموع الحب..
وبصورة لا إرادية أخذت تُقَبِّل الورقة وتبكي وتقول: سامحني أرجوك سامحني لم أجهز لك طعام إفطارك مثل كل يوم.. ومعها انقلبت مائة وثمانين درجة عن حالها.. فانطلقت كالنحلة تزين فضاءها الواسع الجميل في بيتها الصغير
وما إن دقت الساعة الواحدة إذ بالزوج يفتح الباب ويدخل ومعه هدية.. لكنه تفاجأ بأن البيت انقلب وكأنه حديقة غنّاء وروائحٌ جميلة قد جهزتها الزوجةُ المخلصة.. التي أقبلت إلى الزوج ومعها طفلها الصغير وقد ألبسته أجمل ما عندها وتزينت هي بأجمل صورة.. مما جعل الزوج يشهق غير مصدق لما يرى.. فارتسمت على الجميع ابتسامات الرضي والمحبة والصفاء والود.. ولسان حال الزوج يقول سأغضبكِ كل يوم.. وانطلقت الضحكات تملأُ العشُّ الصغير
هكذا هو الحال حين يعتذر المخطئ.. وحين يقبل الاعتذار الطرف الثاني
لنحاول أن نجعل حياتنا أبسط من أي خلاف.. فحينها سنجد حياتنا أجمل وأطيب وسنفتح باب للسعادة والرضى على قلوبنا وحياتنا

عذر اقبح من ذنب

أثناء حديث الملك مع فيلسوفه, ذكر الفيلسوف عرضا أن العذر قد يكون أقبح من الذنب أحيانا,

و هنا انبرى الملك إليه صائحا:هل جننت؟ كيف يكون العذر أقبح من الذنب, فى حين أن العذر يكون دائما مبررا و مخففا للذنب؟
فرد عليه الفيلسوف قائلا: مولاى, أعطنى بعض الوقت, و سأثبت لك صحة هذه المقولة.
فرد عليه الملك مهددا: من مصلحتك أن تفعل هذا فى غضون يوم, و إلا فقدت وظيفتك, أو ربما رأسك.
و فى اليوم التالى, بينما كان الملك منحنيا يداعب كلبه, جاء الفيلسوف من خلفه, ثم ركله ركلة عنيفة على عجزه.
فاستدار الملك غاضبا, و قال سائلا الفيلسوف بغضب: و يحك !!! ماذا فعلت أيها المجنون ؟
فرد عليه الفليسوف بسرعة قائلا:
ألتمس عذرك يا مولاى.. فلقد ظننتك الملكة

الأربعاء، فبراير 03، 2010

المجدفون

ذات مرة كان هناك سباق تجديف بين فريقين

((سعودي)) و ((ياباني))
كل قارب يحمل على متنه تسعة أشخاص
وفي نهاية السباق وجدوا أن
لفريق الياباني انتصر بفارق رهيب جداً
وبتحليل النتيجة وجدوا أن الفريق الياباني يتكون من
1 مدير قارب و8 مجدفين الفريق السعودي يتكون من
8 مديرين و1 مجد ف حاول الفريق السعودي تعديل التشكيل ليتكون من
مدير واحد .. مثل الفريق الياباني
وتمت إعادة السباق مرة أخرى
وفي نهاية السباق وجدوا أن
الفريق الياباني انتصر بفارق رهيب جداً
تماماً مثل المرة السابقة
وبتحليل النتيجة وجدوا أن الفريق الياباني يتكون من
1 مدير قارب و8 مجدفين والفريق السعودي يتكون من
1 مدير عام و3مديري ادارات و4 مدراء اقسام و1 مجدف

فقرر الفريق السعودي محاسبة المخطئ
فتم فصل المجدف!!!

كن كالطائر

كن مثل الطائر يأتيه رزقه صباح مساء ،ولا يهتم بغد ولا يثق بأحد ولا يؤذي أحداً، خفيف الظل رفيق الحركة .

• من أكثر مخالطة الناس أهانوه ، ومن بخل عليهم مقتوه ،ومن حلم عليهم وقروه، ومن أجاد عليهم أحبوه ،ومن احتاج إليهم ابغضوه .
• الفلك يدور ،والليالي حبالى ،والأيام دول ،ومن المحال دوام الحال ، والرحمن كل يوم هو في شأن .. فلماذا تحزن ؟.
كيف على أبواب السلاطين ونواصيهم في قبضة رب العالمين ، تسأل المال من فقير، وتطلب بخيلاً ، وتشكو إلى جريح

الفارغون أكثر ضجيجا .

إذا مر القطار وسمعت جلبة لإحدى عرباته فأعلم أنها فارغة ,وإذا سمعت تاجرا يحرج على بضاعته وينادي عليها فأعلم إنها كاسدة , فكل فارغ من البشر له جلبة وصوت وصراخ , أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار , لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح , إن سنبلة القمح الممتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة , أما الفارغة في مهب الرياح لخفتها و طيشها , وفي أناس فارغون مفلسون أصفار رسبوا في مدرسة الحياة , وأخفقوا في حقول المعرفة والعلم والإبداع والإنتاج فاشتغلوا بتشويه أعمال الناجحين , فهم كالطفل الأرعن الذي أتى إلى لوحة رسام هائمة بالحسن , ناطقة بالجمال فشطب جمالها وأذهب روعتها , وهؤلاء الأغبياء الكسالى التافهون مشاريعهم كلام , وحججهم الصراخ , وأدلتهم هذيان لا تستطيع أن تطلق على احدهم لقبا مميزا ولا وصفا جميلا , فليس بأديب ولا خطيب ولا كاتبا ولا مهندس ولا تاجر ولا يذكر مع الموظفين الرواد , ولا مع العلماء الأفذاذ ولا مع الصالحين الأبرار , ولا مع الكرماء الأجواد , بل صفر على يسار الرقم , يعيش بلا هدف , ويمضي بلا تخطيط , ويسير بلا همة , ليس له أعمال تنقد , فهو جالس على الأرض والجالس على الأرض لا يسقط , ولا يمدح بشي لأنه خال الفضائل , ولا يسب بشي لأنه ليس له حساد , وفي كتب الأدب قال شاب خاملا لأبيه : يا أبي لا يمدحني احد ولا يسبني احد مثل فلان فما السبب .؟ فقال أبوه لأنك ثور في مسلاخ إنسان! إن الفارغ البليد يجد لذة في تحطيم أعمال الناس ويحس بمتعة في تمريغ كرامة الرواد , لأنه عجز على مجاراتهم ففرح في تهميش إبداعهم , ولهذا تجد العامل المثابر النشيط منغمسا في إتقان عمله وتجويد إنتاجه ليس عنده وقت في تشريح جثث الآخرين ولا بعثرة قبورهم , فهو منهمك في بناء مجده ونسج ثياب فضله , إن النخلة باسقة الطول دائمة الخضرة حلوة الطلع كثيرة المنافع , ولهذا إذا رماها بحجر عادت عليه تمرا , أما الحنظلة عقيمة الثمر , مشؤومة الطلع مرة الطعم , لا منظرا بهيجا ولا ثمرا نضيجا , إن السيف يقص العظام وهو صامت , والطبل يملأ الفضاء وهو أجوف , إن علينا أن نصلح أنفسنا ونتقن أعمالنا , وليس علينا حساب الناس والرقابة على أفكارهم والحكم على ضمائرهم , الله يحاسبهم والله وحده يعلم سرهم وعلانيتهم , ولو كنا راشدين بدرجة كافية لما أصبح لدينا فراغ في الوقت نذهبه في كسر عظام الناس ونشر غسيلهم وتمزيق أكفانهم , التافهون وحده هم المنشغلون بالناس كالذباب يبحث في الجرح , أما الخيرون فأعمالهم الجلية أشغلتهم عن توافه الأمور كالنحل المشغول برحيق الزهر يحوله عسلا في شفاء للناس , إن الخيول المضمرة عند السباق لا تنصت لأصوات الجماهير , لأنها لو فعلت لفشلت في سباقها وخسرت فوزها , اعمل واجتهد وأتقن ولا تصغ لمثبط حاسد أو فارغ . هبطت بعوضه على نخله , فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة : تمسكي أيتها النخلة فانا سوف أطير , فقالت النخلة للبعوضة : والله ما شعرت بك يوم وقعت فكيف اشعر بك إذا طرت ؟ .. تدخل الشاحنات الكبرى عليها الحديد والجسور وقد كتبوا عليها عبارة : خطر ممنوع الاقتراب , فتبتعد السياكل و التكاسي ولسان حالها ينادي (( لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون )) , الأسد لا يأكل الميتة , والنمر لا يهجم على المرأة لعزه النفس وكمال الهمة ,أما الصراصير في القمامة وإبداعهم في الزبالة ..... د / عائض القرني

الاثنين، فبراير 01، 2010

رواية شيعية

قال الامام الصادق عليه السلام :
ان البوم كان حتى ماقبل واقعه عاشوراء يأنس بالناس ويألفهم
ولما راى كل ذلك الظلم الذي أوقعه بالامام الحسين عليه السلام
في يوم عاشوراء بكى حتى غاب عن الوعي وقال ..
لاأعيش بعد هذا في المدن لان البشر الذين عملوا هكذا مع ابن نبيهم
كيف سيتصرفون معي واتخذ الخرائب مسكنأ
فهو يصوم في النهار ويبكي على الحسين عليه
الصلاه والسلام ويذكر الله في الليل0 السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى اصحاب الحسين
لك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقى الليل والنهار0
المصدر :-خزانة الأسرار

جعفر الصادق

أذكر هنا كلمة أخيرة كلمة قالها جعفر الصادق أحد علماء هذه الأمة حين جاءه شخص يبث الفتنة والفرقة بين المسلمين حتى لو كان ما يقوله قد حصل فعلا ، بعد أن فرغ من حديثه قال له الإمام أجلس ، فجلس ، قال : أجاهدت الروم ؟
قال : لا .
قال : أجاهدت فارس ؟
قال : لا .
قال : أغزوت في سبيل الله ؟
قال : لا .
قال : فتسلم منك فارس والروم ، ويسلم منك الكفار ، ولا تسلم منك أمة محمد (صلى الله عليه وسلم ) إنه أمر عجيب .

سامحني صديقي

لقد بعت صديقي من أجلها
ذهبت إلى صديقي، وهو شخص عازب يسكن وحيداً،
فقابلته عند باب شقته وهو خارج في عجلة من أمره
وقال لي: "أدخل الشقة وسوف أذهب إلى السوبر ماركت أشتري بيبسي او سفن أب وأعود". عند دخولي الغرفة، كانت المفاجأة كبيرة!!
رأيتها مستلقية على ظهرها، لا شيء يغطيها، فأغمضت عيني، وتراجعت، وذهبت إلى الغرفة الثانية، وقلت في نفسي: "ما لذي أتى بي إلى هنا في هذا الوقت؟!" فقررت البقاء في الغرفة حتى يأتي صديقي. لكنّ منظرها كان لا يفارقني، وبدأ الشيطان يدفعني للذهاب إليها، ويقول لي افعلها، ولتكن آخر مرة. فقلت: لا لا لا! لن أذهب، وسأتركها لوحدها، فهي تخصّ صديقي وسوف يغضب مني لو علم... وسيعلم ولا شك. لكن منظرها ظل يمرُّ أمام عيني: صدرها الممتليء، وفخذاها، وطريقة استلقائها هناك... وتلك البشرة البرونزية... آه... وبينما أنا في صراع مع أفكاري وتخيلاتي، وقفت على قدميّ مقرراً الذهاب إليها، وبدأت أقدِّم رجلاً وأؤخِّر الأخرى وأنا متردد، لكن الدافع للفعل الشنيع كان أقوى، فدخلت الغرفة، وللأسف، كانت على حالها السابق، وكان الج مؤاتياً:
ولم أترك لصاحبي شيئاً من تلك الدجاجة التي أحضرها لكي يتغدى، وهو يحب الدجاج المشوي. ماذا سيأكل مع البيبسي والسفن أب؟
  سامحني صديقي

لماذا نقراء القراءن

كان هناك رجل يعيش في مزرعة بإحدى الجبال مع حفيده الصغير

وكان الجد يستيقظ كل يوم في الصباح الباكر ليجلس الى مائدة المطبخ ليقرأ القرآن
وكان حفيده يتمنى ان يصبح مثله في كل شيء
وذات يوم سأل الحفيد جده: يا جدي ،
إنني أحاول أن أقرأ القرآن مثلما تفعل ولكنني كلما حاولت أن أقرأه أجد انني لا أفهم كثيرا منه
وإذا فهمت منه شيئاً فإنني أنسى ما فهمته بمجرد أن أغلق المصحف
فما فائدة قراءة القرآن إذا ؟
كان الجد يضع بعض الفحم في المدفأة
فتلفت بهدوء وترك ما بيده ثم قال:
خُذ سلة الفحم الخالية هذه واذهب بها إلى النهر ثم ائتِني بها مليئة بالماء
ففعل الولد كما طلب منه جده
ولكنه فوجىء بالماء كله يتسرب من السلة قبل أن يصل إلى البيت
فابتسم الجد قائلاً له: ينبغي عليك أن تسرع الي البيت في المرة القادمة يابني
فعاود الحفيد الكرَّة وحاول أن يجري إلى البيت
ولكن الماء تسرب أيضاً في هذه المرة فغضب الولد وقال لجده:
إنه من المستحيل أن آتيك بسلة من الماء والآن سأذهب وأحضر الدلو لكي أملؤه لك ماءً
فقال الجد لا، أنا لم أطلب منك دلواً من الماء
أنا طلبت سلة من الماءيبدو أنك لم تبذل جهدا ًكافياً ياولدي
ثم خرج الجد مع حفيده ليُشرف بنفسه على تنفيذ عملية ملء السلة بالماء
كان الحفيد موقناً بأنها عملية مستحيلة ولكنه أراد أن يُري جده بالتجربة العملية
فملأ السلة ماء ثم جرى بأقصى سرعة إلى جده ليريه وهو يلهث قائلاً:
أرأيت؟ لافائد فنظر الجد إليه قائلا: أتظن أنه لا فائدة مما فعلت؟
تعال وانظر إلى السلة فنظر الولد إلى السلة وأدرك للمرة الأولى أنها أصبحت مختلفة
لقد تحولت السلة المتسخة بسبب الفحم إلى سلة نظيفة تماما ً من الخارج والداخل
فلما رأى الجد الولد مندهشاً ،قال له: هذا بالضبط ما يحدث عندما تقرأ القرآن الكريم
قد لا تفهم بعضه
وقد تنسى ما فهمت أو حفظت من آياته
ولكنك حين تقرؤه سوف تتغير للأفضل من الداخل والخارج









تعجيز

أحد الطلاب في إحدى الجامعات في كولومبيا حضر أحد الطلاب محاضرة مادة الرياضيات ..

وجلس في آخر القاعة ونام بهدوء ..
وفي نهاية المحاضرة استيقظ على أصوات الطلاب ..
ونظر إلى السبورة فوجد أن الدكتور كتب عليها مسألتين ..
فنقلهما بسرعة وخرج من القاعة وعندما رجع البيت بدء يفكر في حل هذه المسألتين ..
كانت المسألتين صعبة فذهب إلى مكتبة الجامعة وأخذ المراجع اللازمة ..
وبعد أربعة أيام استطاع أن يحل المسألة الأولى ..
وهو ناقم على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجب الصعب !!
وفي محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن الدكتور لم يطلب منهم الواجب ..
فذهب إليه وقال له يا دكتور لقد استغرقت في حل المسألة الأولى أربعة أيام وحللتها في أربعة أوراق ..
تعجب الدكتور وقال للطالب ولكني لم أعطكم أي واجب !!
والمسألتين التي كتبتهما على السبورة هي أمثلة كتبتها للطلاب للمسائل التي عجز العلم عن حلها ..!!
إن هذه القناعة السلبية جعلت الكثير من العلماء لا يفكرون حتى في محاولة حل هذه المسالة ..
ولو كان هذا الطالب مستيقظا وسمع شرح الدكتور لما فكر في حل المسألة ..
ولكن رب نومة نافعة …
ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تلك الجامعة …

لا شئ مستحيل

قبل خمسين سنة كان هناك اعتقاد أن الإنسان لا يستطيع أن يقطع ميل في اقل من أربعة دقائق .. وان أي شخص يحاول كسر الرقم سوف ينفجر قلبه !! ولكن أحد الرياضيين سأل هل هناك شخص حاول وانفجر قلبه فجأته الإجابة بالنفي ..!!
فبدأ بالتمرن حتى استطاع أن يكسر الرقم ويقطع مسافة ميل في اقل من أربعة دقائق ..
في البداية ظن العالم انه مجنون أو أن ساعته غير صحيحة ..
لكن بعد أن رأوه صدقوا الأمر واستطاع في نفس العام أكثر من 100 رياضي ..
أن يكسر ذلك الرقم ..!!بالطبع القناعة السلبية هي التي منعتهم أن يحاولوا من قبل ..
فلما زالت القناعة استطاعوا أن يبدعوا .. حقاً إنها القناعات .. أحبتي ..
في حياتنا توجد كثير من القناعات السلبية التي نجلعها شماعة للفشل ..
فكثيراً ما نسمع كلمة : مستحيل , صعب , لا أستطيع …
وهذه ليس إلا قناعات سالبة ليس لها من الحقيقة شيء ..
والإنسان الجاد يستطيع التخلص منها بسهولة …
فلماذا لا نكسر تلك القناعات السالبة بإرادة من حديد
نشق من خلالها طريقنا إلى القمة

القهوة والمراءة

سألني صديقي ونحن على شاطئ البحر عند الغروب ،

لماذا تحب القهوة وألحظك تتذوقها بمتعة تُحسد عليها ؟؟؟
أجبته :ربما لأن في القهوة الكثير من المرأة والحب .
قال : كيف ؟ قلت : تعال نستعرض الأمر وحدة وحدة ...وشفة شفة ...
قال : كلي آذان صاغية ، هات يافيلسوف القهوة
قلت : المرأة كالقهوة والقهوة كالمرأة ... أذواق
بعضنا يحبها حلوة ... وبعضنا يحبها مُرّة
بعضنا يحبها خفيفة ... وبعضنا يحبها ثقيلة بعضنا يحبها وسط ... وبعضنا يحبها عالريحة
البعض يحبها مغلية ... والبعض يحبها مزبوطة
آخر يحبها رائقة ... وآخر يحبها وعلى وجهها قشوه
واحد يحبها ساخنة ... والثاني يحبها فاترة
الثالث يشربها شفة شفة ... والرابع يشربها شفطاً
الخامس تسمع صوته وهو يشفها ... والسادس يذوقها على الساكت
ضحك وقال : صحيح والله صحيح ... أكمل ... جعلتني أعشق القهوة
قلت : ناس يشربونها بفنجان كبير ... وناس يشربونها بفنجان صغير
ناس يمسكون الفنجان من وسطه ... وناس يمسكونه من أذنه
ناس يشربون الفنجان كاملاً ... وناس لا يشربون إلاّ نصف الفنجان
ناس يشربون القهوة ويكتفون ... وناس يحملونها معهم في الترموس
ناس يشربونها في كل مكان ... وناس لا يشربونها إلاّ في بيوتهم
رجل يحب القهوة إفرنجية ... ورجل يحبها عربية
رجل يحبها نسكافيه ... وآخر يحبها كافي وبس
واحد يحبها مع حب الهيل ... وآخر يحبها كلها حب هيل ... والباقي لا حب ولا هيل
البعض يريدها على الطريقة الفرنسية ... آخرون على الطريقة التركية
لباقي على الطريقة العربية البحتة
الدنيا أمزجة .....
هناك من لا يشرب القهوة إلاّ إذا عرف نوع البن ...
هناك من يشربها كيفما كان البن
هناك من يبحث في البن عن ماركته العالمية ... وهناك من لا يهمه من البن إلاّ نكهته الأصلية
هناك من يشتري البن ليحمصه على يده ... وهناك من يشتريه مطحوناً خالصاً
هناك من يشتري كيس البن مقفلاً ... وهناك من يشتري كيس البن مفتوحاً
وبعد أن يشربوا القهوة ينقسمون إلى قسمين ...
قسم يهوى قراءة الفنجان ليعرف الأسرار ويفك الرموز ،
وقسم يضحك على القارئين...
لأن رواسب القهوة مثل بعض النساء لغز لا سبيل إلى حله أبداً أبداً ،
قاطعني وقال : ولكن هناك نساء يدّعِين معرفتهن بقراءة الفنجان ؟؟
قلت : طبعاً ... لأنه لا يفهم المرأة إلاّ المرأة ...
ولا تنسى ياصديقي أنه وبرغم محبتنا للقهوة
لا بد أن نفهم أن الإفراط في كل شيء ضار !!!! إلاّ في الحب ...
فالإنسان كلما أفرط فيه أحس بجمال الدنيا وروعة العمر وخفايا نفسه ...
سألني : وأنت يا عاشق القهوة كيف تحب القهوة ؟
قلت : أحبها مزبوطة لا حلوة كالقطر ولا مُرّة كالحنظل
سألني : مغلية أم عكرة ؟
قلت : مغلية جداً
سألني : رائقة أم على وجهها قشوة ؟
قلت : رائقة جدا
سألني : وإذا جاءتك ً وعلى وجهها قشوة ؟
قلت : انفخ أو أمسح القشوة عنها حتى يعود إليها صفاؤها
سألني : وكيف تشربها شفة شفة أم شفطاً ؟
قلت : الذين يشربون القهوة شفطاً هم الناس العاديين
الذين لا يُحْسِنون الاستمتاع بلذة الأشياء ...
أما الذين يشربونها شفة شفة فهم الفنانون الملهمون المقدرون لعظمة البن
قال : وهل يسمع الناس صوتك وأنت ترشف القهوة ؟
قلت : كانوا يسمعون صوتي عندما كنت صغيراً
... أما الآن ... فلا يسمع حفيف فمي إلاّ فنجاني وحده
قال : وكيف تُمسك بالفنجان ؟
قلت : من وسطه
قال : لماذا لا تمسك به من أذنه ؟
قلت : أبداً ... فالفنجان كالزئبق الذي إذا تركته في راحتك استقر في راحتك ،
أما إذا ضغطت عليه تسلل من بين أصابعك
سألني : وهل تشرب القهوة في كل مكان أم تشربها في بيتك وحده ؟
قلت : قد لا أشربها في بيتي وحده ،ولكنني لا أشربها في كل مكان
قال : أين تشربها إذن ؟
قلت : حيث يكون فنجاني
قال : وكيف تفضل القهوة : عربية أم افرنجية ؟
قلت : أفضلها حيث أحبها ،فالوطن هو الحبيب والحبيب هو الوطن !
سألني : والبن هل تفضل أن تحمصه على يدك أم تشتريه مطحوناً خالصاً ؟
قلت : أحمصه على يدي حتى إذا احترق كنت أنا المسؤول الأول والأخير
قال : ولماذا يحترق ! ألا تُحسن التحميص ؟
قلت : مامن محمصاني إلاّ ويخطئ حتى ولو كان أمهر الطهاة
سأل : وهل أنت من هواة قراءة الفنجان ؟
قلت : أنا من هواة الدراسة
قال : وهل تخرجت من المدرسة ؟
قلت : أبداً ،لا زلت تلميذاً مجتهداً في معهد القهوة
لا أُريد أن أنتقل من صف لصف حتى لا أصل إلى التخرج !!!
قال : ها وبعدين ؟؟
قلت : القهوة هي المرأة والمرأة هي الحب والحب هو المرأة
وكلاهما كافيين الحياة ولذة الوجود
صدقني لذة الرجل عندما يشتعل بالقهوة طائعاً مستسلماً وسعيداً . ...
خلاصة القول هناك ارواح تشبه القهوة في نكهتها





الرجل وابنه والحمار

يحكى عن رجل خرج في سفر مع ابنه إلى مدينة تبعد عنه قرابة اليومين،
وكان معهما حمار وضعا عليه الأمتعة، وكان الرجل دائما ما يردد قول: ما حجبه الله عنا كان أعظم !!
وبينما هما يسيران في طريقهما؛ كُسرت ساق الحمار في منتصف الطريق،
فقال الرجل: ما حجبه الله عنا كان أعظم !!
فأخذ كل منهما متاعه على ظهره، وتابعا الطريق، وبعد مدة كُسرت قدم الرجل،
فما عاد يقدر على حمل شيء، وأصبح يجر رجله جرًّا، فقال: ما حجبه الله عنا كان أعظم !!
فقام الابن وحمل متاعه ومتاع أبيه على ظهره وانطلقا يكملان مسيرهما، وفي الطريق لدغت أفعى الابن،
فوقع على الأرض وهو يتألم، فقال الرجل: ما حجبه الله عنا كان أعظم !!
وهنا غضب الابن وقال لأبيه: أهناك ما هو أعظم مما أصابنا ؟؟
وعندما شفي الابن أكملا سيرهما ووصلا إلى المدينة،
فإذا بها قد أزيلت عن بكرة أبيها، فقد جاءها زلزال أبادها بمن فيها ..
فنظر الرجل لابنه وقال له: انظر يا بني،
لو لم يُصبنا ما أصابنا في رحلتنا لكنا وصلنا في ذلك اليوم ولأصابنا ما هو أعظم، وكنا مع من هَلك ..
ليكن هذا منهاج حياتنا اليومية
لكي تستريح القلوب من الوجل والقلق والتوتر





سر الخلود

قابلة اوربي من هولندا  ونظر الي وقال  أنتم محظوظون لاتصالكم بسر الخلود .. وأفيون السعادة الذي يخرجكم عن الدائرة!

- أي دائرة تعني؟ - الدائرة التي يعيشها الإنسان: ولادة .. دراسة .. عمل .. زواج ثم فناء!!
سبحان الله هذا الأشقر الأحمر، الذي جاء من آخر أقاصي أوروبا يتحدث بنفس لغة تفكيري! ويعرف الدائرة، أطرقت قليلاً وقلت له:
- ما الذي يخرجني عن الدائرة؟ فكلنا محكومون بها!
- سر الخروج عن الدائرة أنتم من يملكه، وخرجك عن الدائرة يجب أن يكون ضمن الدائرة!!
- لم أفهم شيئاً من فلسفتك، كيف أخرج من الدائرة وأنا أمشي فيها؟
- الفرق بيننا وبينكم بأننا نحتاج إلى أن نبحث ونقرأ ونقارن بين الفلسفات والديانات حتى نصل إلى الحقيقة، أما أنتم فمحظوظون لأنكم ورثتموها جاهزة بكل يسر ..
ولعل تلك الوراثة هي التي منعتكم من التفكير فيها ..
تخيل أنك في ممر طويل ومظلم، ترى في آخره بابان ... وكل إنسان مجبور بأن يمشي لآخر الممر، وحينما يصل سيفتح له أحد البابين ليدخله .. - منظر غريب ..
- تخيل أن الناس الماشون في هذا الممر على صنفين، صنف يعلم ما وراء كل باب، وصنف حيران، لا يدري ولا يمكن له أن يتخيل ما وراء البابين، ولكن الجميع
يمشي نحو البابين، فما هو الفرق في نظرك بين نفسية الصنفين؟
- امممم .. لعل الذي يعلم ما وراء الباب سيحس بطعم مشيه وسببه ... أما الآخرون فلا مذاق لخطواتهم، وستكون نفسياتهم مضطربة قلقة طوال الطريق ..
- هذا مثلنا ومثلكم .. فالإسلام قد بين لكم نهاية رحلة الدنيا، أما نحن فلا ندري لماذا نقطع هذه الرحلة أو نعيش في هذه الدائرة، وتحار عقولنا وقلوبنا في أن تجد
تفسيراً لرحلة الحياة ... لذا نحاول أن نتلذذ بكل المتع التي نراها في الطريق المظلم، ولكن ينقصنا معرفة النهاية ..

دعاء ابراهيم

لطالما آمنت بأن حياة كل منا عبارة عن دائرة مملة تتكرر عبر الأجيال

ولادة وصراخ .. طفولة وطلبات .. مراهقة ولف بالشوارع .. دراسة مع بعض التجارب الشقية .. وظيفة وفلوس .. زواج ورزانة .. أطفال ومسئولية .. تقاعد وفراغ .. قبر موحش!؟!
ثم أسلم عصا سباق التتابع لابني ليركض في نفس المضمار!
ويقول التاريخ أن هذه الدائرة بدأت من بني آدم (والذي هو أبوك أنت الآخر) وورّثها لنا واحداً بعد الآخر! وكل من حاول أن يتخطى هذه الدائرة ويرسم خطاً مستقيماً، فالويل
لهذا الشاذ المجنون الأرعن المارق عن العادات والتقاليد و .. و .. تعرفون باقي الشتائم!
وكنت أعتقد أني أنا الآخر سأتسكع في هذه الدائرة حتى أسلّم عصا التتابع لمغبون من بعدي .. حتى جاء ذلك اليوم ..
حينما ألحت علي أختي للذهاب إلى العمرة، وأختي – من وجهة نظري – من ذلك النوع المثالي الذي لا يحب الخروج عن الخروج عن الدائرة نهائياً، فذهبت مرغماً ثقيل النفس
لأؤدي دوري كمحرم من العيار الثقيل الظل في هذه الرحلة ذات الثلاثة أيام .. ولا أنكر ذلك الانشراح النفسي الذي يغمرني في بيت الله الحرام، خصوصاً في هذا الوقت الهادئ من العام.
بعد صلاة العشاء في الحرم المكي، تلفتّ وإذا بشاب أشقر، طويل القامة، عيناه بلون البحر، لا تخطئ عيناك أوروبيته من النظرة الأولى .. تسربل بذلك الإحرام، ليعطيه شكلاً
لكم تألفه عيني، إذ نادراً ما ترى أوروبياً مسلماً، فبدا مظهره في الإحرام كأنه صورة صغيرة ركب عليها برواز كبير غليظ لا يناسقها بالحجم ولا بالشكل، ولكن سبحان من
استجاب دعاء إبراهيم:" واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ..."