سام الفتى عرضي فيالك من فتى كاسي الغنى عار عن الأخلاق

الريال المزيف للأخطل الصغير قصيدة جميلة لا تدعها في المجهول عندك

ويح الفقير فما تراه يلاقي سدت عليه منافذ الأرزاق

عصفت به وبريحه سرب الشقا فتساقطوا كتساقط الاوراق

فإذا بصرت به عجبت لشمعة كالزعفران تجول في الاسواق

علق المجاعة مصّ بعض دمائه وتعسف الحكام مصّ الباقي

أخذ الشقا يدها فسارت خلفه والليل ممدود على الآفاق

سارت فماس الخيزران بقدها ورنت فذاب السحر في الاحداق

وتلوح آثار النعيم بخدها كالفجر قبل تكامل الإشراق

أخذ الشقا يدها فإن هي فكرت بمصيرها صعقت من الاشفاق

ووهت عزيمتها فألقت نفسها فوق الثرى وشكت إلى الخلاق

تشكوا بمدمعها وذل فؤادها وبما تحس به من الإحراق

يا رب قالت وهي جاثية له إن شئت حل من الحياة وثاقي

قد عشت عمري ما عرفت بريبة وعبدت بعدك عفتي وخلاقي

والآن والأيام ملأى بالأذى قد اصبحت وقرا على الأعناق

زوجي يحارب في التخوم وطفلتي فوق الفراش تزيد في ارهاقي

من أمها تبغي الغذاء لجسمها من أمها تبغي الدواء الواقي

وطرقت أبواب الكرام فأوصدوا أبوابهم فرجعت بالإخفاق

سام الفتى عرضي فيالك من فتى كاسي الغنى عار عن الأخلاق

هب أن أختك والزمان أصابها مثلي أصابت سافل الأعراق

أفكان سرك أن ترى إحسانه ثمن العفاف لضمة وعناق

خفف على عنقي الضعيفة واتئد إني رأيتك آخذ بخناقي

إن الريال غنى ولكن عفتي فوق الغنى ونفائس الأعلاق

أأصون عرضي وابنتي وحياتها وعلاجها يحتاج للإنفاق

أنا إن أعف قتلتها فعلام لا تحيا بماء تعففي المهراق

لا لا تموت فإنها لبريئة حسناء ما شبت عن الأطواق

إني مفارقة إبنتي أو عفتي فعلى كلا الحالين مر فراق

والذنب للأيام في حدثانها والذنب للأخلاق غير رواقي

رباه حلمك فالمصائب جمة وأنا بواحدة يضيق نطاقي

لو شأت موتا لإبنتي لأخذتها وجعلت طهري قدوة لرفاقي

لكن أردت بقاءها وأردت لي فقري أتظمئني وأنت الساقي

ستعيش بنتي وليكن ما شأته ستعيش لكن من لهى العشاق

ومشت لموعده بماء جفونها القرحى وجمر فؤادها الخفاق

لو صوروا اللؤم الذميم فمثلوا ذاك الفتى عدّوا من الحذاق

ترعى السفالة في مجاهل قلبه وتطل إن شبعت من الآماق

ومتى يحاول حجب مكنوناته يلبس محياه حجاب نفاق

حتى إذا اختليا انثنى بوصالها وقد انثنت برياله البراق

قنص الفتاة بفقرها وشقائها وبما تكابد من أسى وتلاقي

رجعت وفي يدها الريال ورأسها لحيائها متواصل الإطراق

وكأنها خطرت لها ابنتها وما تلقاه من ألم الطوى المقلاق

فأصابها مثل الجنون فتمتمت بشراك إني عدت بالترياق

هو ذا الريال فإنه نعم الذي يهب الشفاء لنا ونعم الراق

هو ذا الريال وقد تألق ماحق دجن الهموم وقد أردن محاقي

هو ذا الريال ولم يكن لولا إبنتي ليسومني نكرا على الإطلاق

ومضت إلى الطباخ تلجم ما بها لفتاتها من لاعج الأشواق

قالت وأعطته الريال ألا إعطنتي بعض الغذا واردد علي الباقي

اسرع فإنك إن تأخرني تذق من جوعها بنتي أمر مذاق

نقف الريال بإصبعيه وجسه وإنهال بالإرعاد والإبراق

قبحا لوجهك.... سيدي أتسبني! عفوا وتحسبني من السراق

لا فالريال مزيف ...أمزيف؟ صاحت وقد سقطت من الإرهاق

سقطت على قدم الشقا فبكت لها عين العلى ومكارم الأخلاق

وبكى عفاف الآنسات عفافها خلل السجوف بمدمع مهراق

يا طير عفتها فديتك طائرا هلا حذرت حبائل الفساق

طلعت عليها الشمس وهي سجية وفتاتها ضيف على الأسواق

أما الأثيم فلا تزال شباكه منصوبة لنواعس الأحداق

يسقي الرحيق بأكؤس ولواحظ والله يكلأ (وهو نعم الواقي)

هل هذا أبوك؟

ذكر المسرحي الشهير شارلي شابلن في مذكراته قصة عن صديق له كان لديه مصنع زاره فيه، فوجده يضع على مكتبه صورة كبيرة في إطار ثمين لرجل تدل هيئته على القسوة والغطرسة ! فسأله : هل هذا أبوك؟ فأجابه : إنه صاحب المصنع المنافس لي ! وقد بدأت حياتي العملية موظفا عنده فأذاقني المر ! وأنا احتفظ بصورته أمامي لتذكرني إذا تكاسلت بأني سأعود إلى العمل عنده !

بدلاً من رميي بالحجارة إنهض وإبني لنفسك بها بيتاً

وقد قرأت في موقع الجيش السنغافوري هذه القصة عن اليابانيين وحبهم للسمك الطازج فأحببت أن أنقلها لكم .
إنه منذ عقود لم يعد السمك يقترب من الشواطئ اليابانية . وقد حل اليابانيون هذه المشكلة فصاروا يصطادون في عرض البحر والمحيط بعيداً عن السواحل . ومع الزمن كبرت قوارب الصيد وأصبحت تبتعد أكثر عن الشاطئ . لكن هذا يؤخر وصول السمك إلى البر مما يعني أن السمك لن يكون طازجاً !
لحل هذه المشكلة صارت سفن الصيد تحمل معها الثلاجات والمجمِّدات التي يوضع فيها السمك فور اصطياده . وهذا أدى إلى ازدياد حجم السفن وأصبحت تبتعد عن السواحل أكثر فأكثر، وبالتالي زاد زمن بقائها بعيداً عن الشاطئ . فهل في هذا مشكلة؟ نعم ! السمك الآن لم يعد طازجاً ! لأنه موضوع في الثلاجات والمجمِّدات، أي صار الناس ينظرون إليه على أنه مجمَّد وليس طازجاً ! فانخفض سعر السمك الذي يتم صيده وتجميده بهذه الطريقة ! ما المشكلة في هذا؟ المشكلة واضحة فالسعر المنخفض يؤدي إلى عدم الرغبة في جلب المزيد من السمك إلى السوق ! فما الحل؟
اليابانيون دوماً عندهم حل ! فقد صاروا يحملون معهم في سفن الصيد أحواضاً كبيرة مملوءة بالماء، يضعون فيها السمك، فيبقى حياً إلى أن يصل إلى الشاطئ فيخرجونه للبيع ! إنها فكرة ذكية ولا شك . لكن ما الذي حصل بعد ذلك؟
لقد اكتشفوا أن السمك يصل إلى الشاطئ وهو يشعر بالكسل والخمول ! لأن السمك يزدحم في الحوض فلا يتحرك كما كان يتحرك في البحر ! وبالتالي فإن طعمه يختلف عن طعم السمك الطازج !
ما لهؤلاء اليابانيين؟ إنهم لا يعجبهم العجب ولا الصيام في شهر رجب كما يقول العامة . وكيف يستطيع الصيادون إرضاءهم؟
والحل دوماً موجود عند اليابانيين . فقد وضعوا فرخاً صغيراً من سمك القرش في الحوض ! ولماذا؟ حتى لا يتوقف السمك في الحوض عن الحركة هرباً من سمك القرش ! .
وتعليقي على القصة هو أن التحدي الذي وُضع فيه السمك جعله في حركة دائمة وسريعة من أجل أن يبقى على الحياة ! وهذا ما يريده الصيادون الذي يصلون به إلى الشاطئ وهو يشعر بالحيوية ويبقى طعمه لذيذاً لأنه طازج بالفعل ! ولاشك أن القرش يأكل بعضاً من السمك لكن ما يأكله نسبة ضئيلة لا تُذكر .
هل ما أصاب السمك من خمول وكسل في الحوض هو ما يصيبنا - نحن البشر - عندما لا نعيش أمام تحديات؟ وهل التحديات التي تواجهنا تجعلنا نشيطين في أعمالنا؟ وهل التحديات تبقينا في نشاط دائم؟
إن النجاح لا يتم في الحياة السهلة التي ليس فيها تحديات ! فلنستخدم كل ما وهبنا الله من مهارات وإمكانات ومصادر لنعمل شيئاً مختلفاً عما يعمله الكسالى والخاملون . ليضع أحدنا فرخاً من سمك القرش خلفه ولينظر إلى أي مدى سيتقدم في هذه الحياة . فالمواقف الصعبة تنتج الهمم العالية .

المشككين والملحدين

ثـــلاث أسئلة .... ؟ كان هناك غلام أرسل إلى بلاد بعيده للدراسة وظل هناك فترة من الزمن يواجه اسئلة المشككين والملحدين كونه مسلم اوعلى الاقل عاش في بلاد المسلمين ، ذهب بعد عودته إلى أهله ليطلب منهم ان يحضروا له من يجيبه على اسئلته لانه اصبح هو نفسه من المشككين فارشدوه الى معلم وقور ليجيب على أسئلته و دار بينهما الحوار التالي : الغلام: من أنت ؟ وهل تستطيع الإجابة على أسئلتي الثلاث؟ المعلم: أنا عبد من عباد الله .. وسأجيب على أسئلتك بإذن الله الغلام : هل أنت متأكد؟ الكثير من الأطباء والعلماء قبلك لم يستطيعوا الإجابة على أسئلتي! المعلم : سأحاول جهدي..وبعون من الله الغلام : لدي 3 أسئلة : 1 - هل الله موجود فعلا؟ وإذا كان كذلك ارني شكله؟ 2 – ما هو القضاء والقدر؟ 3 - إذا كان الشيطان مخلوقا من نار .. فلماذا يلقى فيها بعد ذلك وهي لن تؤثر فيه ؟ صفع المعلم الغلام صفعه قويه على وجهه فقال الغلام وهو يتألم: لماذا صفعتني؟ وما الذي جعلك تغضب مني؟ أجاب المعلم: لست غاضبا وإنما الصفعة هي الإجابة على أسئلتك الثلاث.. الغلام : ولكني لم أفهم شيئا المعلم : ماذا تشعر بعد أن صفعتك؟ الغلام : بالطبع اشعر بالألم المعلم : إذا هل تعتقد أن هذا الألم موجود؟ الغلام : نعم المعلم : ارني شكله؟ الغلام : لا أستطيع المعلم : هذا هو جوابي الأول..كلنا نشعر بوجود الله ولكن لا نستطيع رؤيته ثم أضاف: هل حلمت البارحة باني سوف أصفعك ؟ الغلام : لا المعلم : هل خطر ببالك إني سأصفعك اليوم ؟ الغلام : لا المعلم : و هذا هو القضاء والقدر ثم أضاف: يدي التي صفعتك بها, مم خلقت ؟ الغلام: من طين المعلم: وماذا عن وجهك ؟ الغلام: من طين المعلم : ماذا تشعر بعد أن صفعتك؟ الغلام : اشعر بالألم المعلم : تماما..فبالرغم من أن الشيطان مخلوق من نار..ولكن الله إذا شاء فستكون النار مكانا أليما للشيطان اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا

الفرق بين الحبيبه المغربية والسعودية

الفرق بين الحبيبه المغربية والسعودية

‏​‏​- اسمك حلو
المغربية: (( اسمگ احلى ))
السعودية: (( ادري ))

- انتي حلوة موت
المغربية: (( عيونگ الحلوة ))
السعودية: (( گلن يقوله ))

- كل يوم افكر فيك
المغربية: (( انا گل دقيقة ))
السعودية: (( گم وحدهـ قلت لها گذا ))

- متى اشوفك
المغربية: (( بحاول باسرع وقت ))
السعودية: (( مصدق عمرك ..! ))

- تحبيني
المغربية: (( نموت عليگ ))
السعودية: (( گم مرهـ قلت لگ ايه ))

- وش بتلبسين اليوم
المغربية: (( اللي على مزاجگ ))
السعودية: (( ليش تسأل ..؟ ))

- ليش ما اتصلتي
المغربية: (( گنت نايمه ياحبيبي ))
السعودية: (( ماعندي رصيد ))

- انتي حياتي وروحي ودنيتي
المغربية: (( انت قلبي وعمري ))
السعودية: (( مسوي رومانسي ))

- خاطري امسك يدك واغني لك
المغربية: (( بيگون اجمل يوم ))
السعودية: (( بلا سخاااافه ))

ويقولون المغربيات ساحرات
طيب تعلمي الرومنسيه ياجعل ابليس يسحرك انتي وركبك اللي ماخذه مخالفة تظليل .

الامتناع عن الهجرة

كان هناك عصفور عنيد ، قرر الامتناع عن الهجرة إلى الجنوب في فصل الشتاء لكن سرعان ما اشتد البرد ، الأمر اللذي أجبره على  الهجرة ، وبعد فترة وجيزة من التحليق تجمع الجليد على جناحيه وسقط ثم تجمع على جميع جسده ، وكاد ان يلفظ أنفاسه  في هذه الاثناء توقفت بقرة بجوار العصفور وافرغت جميع مافي بطنها ، فظن العصفور انها النهاية ، لكن سخونة الروث أذاب الجليد من جسمه ، فالتقط أنفاسه ومنحه شعور الدفىء والسعادة ، فأخذ معها يغرد ، فأنتبه له قط وذهب إليه وأزال الروث والتهمه 
 العبر والدروس :
١- ليس كل من يزق عليك عدوا لك !
٢- ليس كل من يزيح عنك الزق صديق لك!!
٣- إذا كنت محاطا بزق في جميع حياتك فكل زق وأنطم لا يجيك اللي أزق منه

العصفور

كان هناك عصفور جميل يقف فوق شجرة ويغرد بصوت جميل  ومر على هذا العصفور أشخاص من هذه الجنسيات, فماذا سيفعل كل منهم ؟  الفرنسي : يغني مع العصفور ويقلد صوته  الاسباني : يرقص على أنغام صوت العصفور  الايطالي :يرسم هذا العصفور على لوحة كبيرة  الهندي :يقوم بعبادة هذا العصفور وتقديسه  الصيني : يأكل هذا العصفور  الانجليزي : يطلق النارعليه  الياباني : يصنع عصفور الكتروني يماثل هذا العصفور بالشكل والحجم ويصنع جهاز لترديد نغمة هذا العصفور . الأمريكي : يصنع فيلم عن حياة هذا العصفور وعن جميع الأشخاص الذين مروا بهذا العصفور

المصري : يقلد الفيلم الأمريكي ويقوم الممثل المصري بتمثيل دور جميع الأشخاص الذين مروا على هذا العصفور  السوري : ينتج مسلسلا عن العصفور وقصة أجداده ( العصفور القديم ) حتى الآن ويقوم بوضع إسقاطات تاريخية وسياسية على حياة هذا العصفور العربي وتاريخه ونضاله القومي . . ..السوداني : ينام على أنغام صوت العصفور  اليهودي :يبدأ بالبكاء ثم يقوم بالمطالبة بملكية هذا العصفور باعتباره من نسل هدهد سليمان عليه السلام ويطالب جميع الأشخاص الذين مروا على هذا العصفور بدفع ثمن مشاهدة هذا العصفور و يطالب الصيني و الانكليزي بتعويضات عن قتل العصفور و يطالب بنسبة من أرباح الفلم الأمريكي والمصري ويطالب بمحاسبة سوريا على تشويه تاريخ العصفور اليهودي و يتهمها بالارهاب و يستغل نوم السوداني ليستوطن في دارفور .